由中国社科院世界宗教研究所创办的《世界宗教文化》，热诚欢迎海内外作者投寄稿件或推荐优秀作品。为保证学术研究成果的原创性和严谨性，倡导良好的学术风气，推进学术规范建设，敬请作者赐稿时遵照如下规定：

第一，所投稿件须系作者独立研究完成之作品，对他人知识产权有充分尊重，无任何违法、违纪和违反学术道德的内容。按学术研究规范和《世界宗教文化》编辑部的有关规定，认真核对引文、注释和文中使用的其他资料，确保引文、注释和相关资料准确无误。如使用转引资料，应实事求是注明转引出处。本刊采用页下注（脚注）方式，引文出处注请遵照《<世界宗教文化>关于引文注释的规定》。（详见附录）

第二，凡向本刊投稿，承诺该文未一稿多投，包括未局部改动后投寄其他报刊，并保证不会将该文主要观点或基本内容先于《世界宗教文化》在其他公开或内部出版物（包括期刊、报纸、专著、论文集、学术网站等）上发表。如未注明非专有许可，即视为专有许可。

第三，所投稿件应遵守相关的国家标准和法规，如关于标点符号和数字使用的规范等。

第四，本刊整体版权属《世界宗教文化》编辑部所有，未经许可，不得以任何方式复制、选编。经我方许可需在其他出版物上发表或转载的，须特别注明“本文首发于《世界宗教文化》”。

第五，本刊严把学术关，实行双向匿名评审制。

第六，文章必须包括：内容提要、关键词和英文提要、关键词、作者简介。内容提要应能客观地反映论文主要信息，一般不超过200字；关键词一般不超过5个词；作者简介请注明作者出生年月、职称、学历、单位，主要成果、研究方向等。

第七，文稿请参照刊物版式。文章使用四级标题，即 一 （一） 1 （1）；内文为简体横排，论文为5号宋体通栏，44字×43行，注释格式为当页脚注，采取页下注，注文为小5号宋体。

第八，我方有权对来稿做文字性修改，如因违背上述规定，而给《世界宗教文化》造成不良影响，将承担全部责任，并接受编辑部采取相应措施予以警示，这些措施包括：停发或追回稿费、书面批评、载名通报、10年内禁止本人的任何作品在本刊物上发表，或其他适当警示措施。

第九，稿件一经采用，即付稿酬并寄样刊。

第十，本杂志只接受电子版投稿，请作者将文章直接投至投稿邮箱：religion@cass.org.cn.

投稿咨询电话：010-85195480

附：《<世界宗教文化>关于引文注释的规定》

                                                 《世界宗教文化》编辑部

                                                       2014年4月11日

《世界宗教文化》引文注释规定

为便于学术交流和推进本社期刊编辑工作的规范化，在研究和借鉴其他人文社会科学学术期刊注释规定的基础上，特制定《世界宗教文化》引文注释规范如下：

一、注释体例及标注位置

文献引证方式采用脚注体例。注释序号用①，②，③……标识，每页单独排序。正文中的注释序号标注位置分为两种情况：1、注释内容为一个完整句子时，脚注序号放在标点符号之后；2、注释内容为词或词组、分句等不完整的句子时，放在标点符号之前。

示例：

1、“从宗教的眼光来看，人的认识是有限的，却面临着一个无限的宇宙；人的活动时局部的，却推断了一种整体的连接；人的存在是相对的，却感触到一个绝对的存在；人的生命是短暂的，却体会出一种永恒。”^①

① 卓新平：《宗教与文化》，人民出版社，1988年版，第196—197页。

2、“坚持和发展马克思主义宗教观是在新世纪坚持解放思想、深化改革开放的重要组成部分” ^①，因此新时期的宗教研究，更要把坚持马克思主义宗教观放在首位。

① 金泽：《立足中国宗教国情，坚持和发展马克思主义宗教观》，《世界宗教文化》，2013年第6期。

二、注释的标注格式

（一）非连续出版物

1.著作

标注顺序：责任者与责任方式/文献题名/出版地点/出版者/出版时间/页码。

责任方式为著时，“著”可省略，其他责任方式不可省略。

引用翻译著作时，将译者作为第二责任者置于著者之后。

引用《马克思恩格斯全集》、《列宁全集》等经典著作应使用最新版本。

示例：

卓新平：《马克思主义宗教观探究》，北京：中华书局，2013年版，第43页。

[英]鲍伊著，金泽、何其敏译：《宗教人类学导论》，中国人民大学出版社，2004年版，第30页。

任继愈主编：《中国哲学发展史(先秦卷)》，北京：人民出版社，1983年版，第25页。

2.析出文献

标注顺序：责任者/析出文献题名/文集责任者与责任方式/文集题名/出版地点/出版者/出版时间/页码。

文集责任者与析出文献责任者相同时，可省去文集责任者。

示例：

张总：《古今佛教护国经典事迹略谈》，魏道儒主编：《佛教护国思想与实践》，社会科学文献出版社，2012年版，第30页。

3.著作、文集的序言、引论、前言、后记

（1）序言、前言作者与著作、文集责任者相同。序言有单独的标题，可作为析出文献来标注。责任者层次关系复杂时，可以通过叙述表明对序言的引证。

示例：

张志刚：《宗教文化学导论》，北京：人民出版社，1993年版，《序言》，第1页。

4.古籍

（1）刻本

标注顺序：责任者与责任方式／文献题名（卷次、篇名、部类）（选项）／版本、页码。

部类名及篇名用书名号表示，其中不同层次可用中圆点隔开，原序号仍用汉字数字，下同。页码应注明a、b面。

示例：

姚际恒：《古今伪书考》卷3，光绪三年苏州文学山房活字本，第9页a。

（2）点校本、整理本

标注顺序：责任者与责任方式／文献题名／卷次、篇名、部类（选项）／出版地点／出版者／出版时间／页码。可在出版时间后注明“标点本”“整理本”。

示例：

王卡点校：《老子道德经河上公章句》，北京：中华书局，1993年版，第35页。

（3）影印本

标注顺序：责任者与责任方式／文献题名／卷次、篇名、部类（选项）／出版地点／出版者／出版时间／（影印）页码。可在出版时间后注明“影印本”。为便于读者查找，缩印的古籍，引用页码还可标明上、中、下栏（选项）。

示例：

杨钟羲：《雪桥诗话续集》卷5，沈阳：辽沈书社，1991年影印本，上册，第461页下栏。

（4）析出文献

标注顺序：责任者／析出文献题名／文集责任者与责任方式／文集题名／卷次／丛书项（选项，丛书名用书名号）／版本或出版信息／页码。

示例：

管志道：《答屠仪部赤水丈书》，《续问辨牍》卷2，《四库全书存目丛书》，济南：齐鲁书社，1997年影印本，子部，第88册，第73页。

（5）地方志

唐宋时期的地方志多系私人著作，可标注作者；明清以后的地方志一般不标注作者，书名其前冠以修纂成书时的年代（年号）；民国地方志，在书名前冠加“民国”二字。新影印（缩印）的地方志可采用新页码。

示例：

乾隆《嘉定县志》卷12《风俗》，第7页b。

（6）常用基本典籍，官修大型典籍以及书名中含有作者姓名的文集可不标注作者，如《论语》、二十四史、《资治通鉴》、《全唐文》、《册府元龟》、《清实录》、《四库全书总目提要》、《陶渊明集》等。

示例：

《旧唐书》卷9《玄宗纪下》，北京：中华书局，1975年标点本，第233页。

（二）连续出版物

1.期刊

标注顺序：责任者/文献题名/期刊名/年期(或卷期，出版年月)。

刊名与其他期刊相同，也可括注出版地点，附于刊名后，以示区别；同一种期刊有两个以上的版别时，引用时须注明版别。

示例：

卢国龙：《“绝地天通”政策的人文解释空间》，《世界宗教研究》，2010年第6期。

2.报纸

标注顺序：责任者/篇名/报纸名称/出版年月日/版次。

早期中文报纸无版次，可标识卷册、时间或栏目及页码（选注项）。同名报纸应标示出版地点以示区别。

示例：

伤心人（麦孟华）：《说奴隶》，《清议报》第69册，光绪二十六年十一月二十一日，第1页。

（三）未刊文献

1.学位论文、会议论文等

标注顺序：责任者/文献标题/论文性质/地点或学校/文献形成时间/页码。

示例：

方明东：《罗隆基政治思想研究（1913-1949）》，博士学位论文，北京师范大学历史系，2000年，第67页。

任东来：《对国际体制和国际制度的理解和翻译》，全球化与亚太区域化国际研讨会论文（天津·2000年）。

2.手稿、档案文献

标注顺序：文献标题/文献形成时间/卷宗号或其他编号/藏所。

示例：

《傅良佐致国务院电》，1917年9月15日，北洋档案1011-5961，中国第二历史档案馆藏。

（四）转引文献

无法直接引用的文献，转引自他人著作时，须标明。标注顺序：责任者／原文献题名／原文献版本信息／原页码（或卷期）／转引文献责任者／转引文献题名／版本信息／页码。

示例：

章太炎：《在长沙晨光学校演说》，1925年10月，转引自汤志钧：《章太炎年谱长编》下册，北京：中华书局，1979年版，第823页。

（五）电子文献

电子文献包括以数码方式记录的所有文献（含以胶片、磁带等介质记录的电影、录影、录音等音像文献）。

标注项目与顺序：责任者／电子文献题名／获取和访问路径／阅读时间。

示例：

卓新平：《宗教与文化战略》，http://www.mzb.com.cn/html/Home/report/371961-1.htm.（阅读时间：2014年2月2日。）

（六）外文文献

1.引证外文文献，原则上使用该语种通行的引证标注方式。

2.本规范仅列举英文文献的标注方式如下：

（1）专著

标注顺序：责任者与责任方式/文献题名/出版地点/出版者/出版时间/页码。文献题名用斜体，出版地点后用英文冒号，其余各标注项目之间，用英文逗点隔开，下同。

示例：

Peter Brooks, Troubling Confessions: Speaking Guilt in Law and Literature, Chicago: University of Chicago Press, 2000, p.48.

（2）译著

标注顺序：责任者/文献题名/译者/出版地点/出版者/出版时间/页码。

示例：

M. Polo, The Travels of Marco Polo, trans. by William Marsden, Hertfordshire: Cumberland House,1997, pp.55, 88.

（3）期刊析出文献

标注顺序：责任者/析出文献题名/期刊名/卷册及出版时间/页码。析出文献题名用英文引号标识，期刊名用斜体，下同。

示例：

Heath B. Chamberlain, ‘On the Search for Civil Society in China’ , Modern China, vol. 19, no. 2 (April 1993),pp.199-215.

（4）文集析出文献

标注顺序：责任者/析出文献题名/文集题名/编者/出版地点/出版者/出版时间/页码。

示例：

R. S. Schfield, ‘The Impact of Scarcity and Plenty on Population Change in England’, in R. I. Rotberg and T. K. Rabb, eds., Hunger and History: The Impact of Changing Food Production and Consumption Pattern on Society, Cambridge，Mass: Cambridge University Press, 1983, p.79.

（5）档案文献

标注顺序：文献标题/文献形成时间/卷宗号或其他编号/藏所。

Nixon to Kissinger, February 1, 1969, Box 1032, NSC Files, Nixon Presidential Material Project (NPMP), National Archives II, College Park, MD.

三、其他

（一）再次引证时的项目简化

同一文献再次引证时只需标注责任者、题名、页码，出版信息可以省略。

示例：

魏道儒：《华严学与禅学》，第24页。

（二）间接引文的标注

间接引文通常以“参见”或“详见”等引领词引导，反映出与正文行文的呼应，标注时应注出具体参考引证的起止页码或章节。标注项目、顺序与格式同直接引文。

示例：

参见马西沙、韩秉方：《中国民间宗教史》，上海：上海人民出版社，1992年版，第28－29页。

（三）引用先秦诸子等常用经典古籍，可使用夹注，夹注应使用不同于正文的字体。

示例1：

孔子说：“如有王者，必世而后仁”。（《论语?子路篇》第12章）意思是说假如有这样的王者兴起，一定需要30年才能使仁政大行。而真正做到“胜残去杀”，则需要100年，即“善人问邦百年”（同上第11章）。

                                                         （编辑：霍群英）