成建华，男，汉族，江苏省南通市人，无党派人士。1986-1994年留学斯里兰卡，获克拉尼亚大学文学硕士、哲学硕士学位；2003年获中国社会科学院研究生院哲学博士学位；2005-2007年在美国进修，任哈佛大学访问学者。

现任中国社会科学院哲学研究所研究员，所学术委员会委员，东方哲学研究室主任，中国社会科学院东方文化研究中心主任，中国社会科学院研究生院教授，博士生导师，东方哲学学科博士后合作导师，中国宗教学会理事。

兼任《中国大百科全书》（第三版）哲学卷·东方哲学史主编，国家图书馆“文津讲坛”特聘教授，南通市社会科学院（社科联）兼职研究员，香港中文大学人间佛教研究中心名誉研究员。

外国哲学专业，研究方向为印度哲学、佛教哲学。撰有《佛学义理研究》、《梵动经译注研究》（英文）以及《阿达曼思想的发展演变及其哲学内涵》、《从“不二论”看佛教对吠檀多哲学的影响——以乔荼波陀<圣教论>为例》等百余篇学术论文。曾多次荣获中国社会科学院、哲学研究所优秀科研成果奖。

主要科研成果有：

一、专著

1、《梵动经译著研究》（英文），美国哲学价值研究会出版，2002年10月。

2、《佛学义理研究》，宗教文化出版社出版，2012年8月。

二、合著

1、《东方哲学史》，人民出版社出版，2011年1月。

三、译著

1、《世界名人谈佛教》，福建省佛教教育基金会出版，2001年10月。

四、论文

1、《阿特曼思想的发展演变及其哲学内涵》，载《哲学研究》2001年第7期。

2、《宗教大国，印度观感》，载《世界宗教文化》2001年第2期。

3、《早期佛教的业报轮回问题》，载《东方哲学》第1辑，台湾养正堂文化出版，2002年1月。

4、《从缘起论看佛教的无我思想》，载台湾《中国佛学》2000年第3卷第1期。

5、《佛教对重构东方哲学的意义》，载《哲学的时代课题》沈阳出版社出版，2000年5月。

6、《小乘佛教哲学研究》，载《佛学研究》2002年第11期。

7、Is Buddhism Related to Brahmanism and Hinduism, 载The Indian International Journal of Buddhist Studies, No.4,2003(印度)。

8、《关于龙树的生平及其时代问题》，载《哲学宗教与人文》，商务印书馆出版，2004年12月。

9、《龙树思想的精神与特色》，载《惑问》，日本关西大学，2006年12月。

10、《构筑中印学术研究的桥梁》，载《学问有道》，方志出版社出版，2007年8月。

11、《龙树哲学思想探源》，载《东方哲学思想与文化精神》，中国社会科学出版社出版，2009年6月。

12、《从人间佛教看佛教的俗化问题》，载《人间佛教及参与佛教的模式与展望》，财团法人佛光山文教基金会出版（台湾），2009年12月。

13、《龙树中观哲学的发展与演变》，载《中国佛学》，中华书局出版，2010年12月。

14、《天台宗思想渊源及其理论特色》，载《磨镜台》文库，南岳佛教协会出版，2011年8月。

15、《三论宗思想渊源及其特质》，载《赵州禅研究》，中州古籍出版社出版，2011年10月。

16、《佛教的护国利民思想及其现实意义》，载《中国佛学》，中华书局出版，2011年12月。

17、《关于“唯识”一词的再思考》，载《哲学研究》2013年第12期。

18、《从“不二论”看佛教对吠檀多哲学的影响》，载《世界宗教研究》2014年第6期。

19、《中观佛教的渊源及其理论特色》，载《世界宗教研究》2015年第6期。

20、《人间佛教：中国佛教的机遇与挑战》，载《世界宗教研究》2016年第5期。

五、译文

1、《大乘佛教瑜伽行派的支末分宗问题》，载《玄奘研究》，铜川人民出版社出版，2000年12月。

2、《试析玄奘所译“自性”的意义》，载《玄奘研究》，铜川人民出版社出版，2000年12月。

3、《论开智慧》，载《澳门佛教》1998年9期。

4、《禅宗的战争观》，载《世界哲学》，2004年第2期。

5、《上座部佛教从“自度”到“普度”的演变》，载《佛学与国学》，九州出版社出版，2009年12月。

（编辑：李文彬）