基督教并不是一个孤立的存在，除了关注自身发展之外，亦需要对社会各种思潮有回应。当前中国社会，自由主义、新左派、新儒家都是重要的思潮，其发展与动向都会影响中国的未来与发展。

鉴于此，以基督教为背景的中国神学论坛把今年的第六届研讨会构建成为一个难得的学术界交流的平台，邀请了百多位三大思潮与基督教等不同学术背景的中西学者，就“基督教与自由主义”、“基督教与新左派”、“基督教与新儒家”等话题展开讨论。

该研讨会于2013年8月20日至23日在学术氛围浓郁的牛津大学召开，主题为“基督教与当地中国社会思潮”。主办方盼望透过这次高端的研讨与交流，能够促进包括基督教在内的中国各大社会思潮的坦诚沟通与对话，并能借此积极建言中国在21世纪的未来走向与发展。

鉴于对此次研讨会的重视，承办方OCMS和Wycliffe Hall of Oxford University特地于8月20日晚在始建于1264年的牛津大学最古老的默顿学院（Merton College）之默顿大厅（Merton Hall）举行隆重的开幕晚宴。包括牛津大学、爱伯丁大学、伯明翰大学、赫尔辛基大学等多位欧美资深学者到会祝贺，此次华人圈的学者有来自中国社会科学院、北京大学、清华大学、复旦大学、中国人民大学、华东师范大学、北京航空航天大学、香港中文大学、台湾中原大学等院校。

与会者来自中国、英国、美国、德国、瑞士、芬兰、加拿大、韩国、马来西亚、香港、台湾等地，会议共举行3天，40来位资深学者在会上做了专门的发言。

主办方透露，此次研讨会在中国及欧美学术界引起了高度重视。这是当代中国各大社会思潮的代表人士近十几年来首次坐在一起交谈和沟通，也是基督教与当代整个中国社会思潮的第一次全面对话。

此次论坛上，来自大陆的基督教发言学者为中国社会科学院的卓新平教授、中国人民大学的何光沪教授、中国社会科学院的刘澎教授、武汉大学的赵林教授、复旦大学朱晓红教授等，高师宁教授、孙毅等学者也都参加回应，并在不同的环节做了回应的发言。来自香港与海外的基督教学者包括香港中文大学的邢福增教授、加拿大多伦多大学的郑家栋教授、台湾神学院前院长林鸿信教授、台湾中原大学的曾庆豹教授、赫尔辛基大学的黄保罗教授、美国创欣神学院的李锦纶教授等。

其他三派思潮也各有代表人物，包括具有自由主义背景的学者中国社会科学院的徐友渔教授、清华大学的秦晖教授、北京航空航天大学的高全喜教授及北京大学的郑也夫教授。新左派背景的学者有吕新雨教授、罗岗教授及黄纪苏教授、许纪霖教授。来自新儒家的学者有首都师范大学的陈明教授、北京航空航天大学的姚中秋教授、北京天则经济研究所的盛洪教授以及中国人民大学的干春松教授。

在此次会议上，各背景学者就中国当下的现状畅谈了自己的看法，并经过多次深入的坦诚沟通和交谈，促成了一个共识文本：关于中国现状及未来发展的若干共识。中国神学论坛的创始人王文锋表示，这将是具有自由主义、新左派、新儒家及基督教背景之中国学者第一次达成了共识文本，从这个角度来讲，它的意义已远超本次研讨会的范畴，有学者指出，它将会成为中国学术界日后商议共识议题的一个基础文本。

9月4日，这一共识文本已经在国内一网站“共识网”首发，其中介绍说，该共识文本的最初发起者是思维学者：秦晖、黄纪苏、陈明、何光沪。学者许纪霖对共识网表示：“这些年国内思想界分裂严重，很难坐到一起对话，但中国的未来不是取决各家各派有多少分歧，而是有多少共识。前不久牛津大学召开当代中国思潮的学术研讨会，邀请自由派、新左派、新儒家和基督教研究的若干位具有代表性的学者共同与会，难得大家坐在一起，寻找共识，最后达成了一个简单的文本。见附件。你们可以看到，虽然共识部分卑之无甚高论，但最有意义的是，原来对立严重的各派已经开始在寻找共识。因此，这可能是中国思想界一个很具象征性、标志性的事情。”

基督新教自传教士马礼逊传教入华至今已有200余年，在基督教发展史上特别是近代以来，其中如何面对社会议题、各类思潮是非常深远的一个话题。上个世纪20年代五四运动不久，中国爆发非基运动反对基督教，其中一个原因在于当时的中国教会只是关注教会自身发展，对于当时的新思潮运动等没有做出回应。时下，面对中国社会的变迁以及各类的思潮，中国神学论坛邀请各界人士和平对话、沟通交流，的确是个有益的尝试。

以下是此次共识文件的文本全文：

关于中国现状与未来的若干共识

在中国崛起的大背景下，中国的世界观与世界的中国观正在改变。与此同时，中国的社会问题也变得日益突出。中国将走向哪里？会给未来的世界带来什么样的变化？已经成为中国和世界上越来越多的人迫切关心的问题。

我们这些具有自由主义、新左翼、新儒家和基督教研究等不同学术或思想背景的中国学人，都热爱中国这片土地，都忠于我们的人民。我们珍视知识分子发挥社会反思与守望的功能，希望在今天中国与世界变化发展的重要关头，发扬这个群体历来所富有的道德情怀和理性精神，以文化和观念的力量推动国家和社会向上向善的演进。

我们承认，面对中国和世界的大变局，任何一家一派的社会思想都是有局限的，一个可爱亦可信的未来社会蓝图需要大家共同努力才能完成，因此，知识分子都应该在尊重不同观点的基础上进行真诚交流、互相砥砺，由此形成关于中国当前和未来发展所亟需的思想共识。

我们通过认真的讨论交流，在几个方面达成如下共识：

1、我们希望中国坚持“以民为本”的治国理念，即以人民的认可为权力的来源，以人民的权利为制度的基础，以人民的福祉为国家的目标。

2、我们希望中国坚持“公平正义”的社会原则，即在政治、经济、社会、文化、民族与性别各领域，在立法、司法和行政诸环节，在教育、医疗、居住、工作、休息和养老等方面，都以公平对待所有中国公民、实现社会生活正义作为基本原则，使全体人民的生活不仅有物质的保障，而且有精神的尊严。

3、我们希望中国在传承优秀文化的同时，坚持多元而自由的文化目标，以群己关系的合理平衡为前提，以公平正义的法治为原则，保障各民族、各阶层、各地区、各职业群体、各社会团体以及所有个体多种多样的价值追求、思想旨趣、学术倾向、艺术风格、宗教信仰和言论主张等等，和而不同，都有和平共存的环境，都有自由发展的机会。

4、我们希望中国致力于建设更公平、正义的国际秩序，以相互依存、互利共赢原则处理涉及政治、经济、文化、军事、环境等方面的国际纠纷，既有利于全体中国人民也有利于全人类，促进世界各国各族的和平共处与和谐发展，最终达致天下太平。

2013年8月22日

签署(按照姓氏拼音排名)：

陈明
   干春松
   高全喜
   高师宁
   何光沪
   黄保罗
   黄纪苏
   金雁
   刘澎
   吕新雨
   罗岗
   卢敬雄
   秦晖
   孙尚杨
   孙毅
   王文锋
   许纪霖
   邢福增
   徐友渔
   杨熙楠
   姚西伊
   姚中秋
   赵林
   曾庆豹
   郑家栋
   郑也夫
   朱晓红

中国神学论坛第六界研讨会8月在牛津大学召开，图为中国人民大学何光沪教授做主题发言。

中国神学论坛第六界研讨会8月在牛津大学召开，图为研讨会现场。

中国神学论坛第六界研讨会8月在牛津大学召开，图为学者们自由交流。

（图：中国神学论坛提供）

（来源：西祠胡同网）