2016年9月26日，首届中国（吉林市）道教文化艺术周真武文化论坛举办，来自北京、上海、四川、湖北、湖南、江苏、广东、云南、山东、江西、吉林等地高校、科研机构的专家学者与道教界人士，从真武大帝信仰的历史和地域特色、真武信仰的文化功能和道德教化功能、真武经典和图画的思想文化特色、真武信仰蕴含的道教修炼思想等方面，进行了深入的交流。

吉林市玄帝观，主祀真武大帝（亦称玄天上帝）。据史料记载，清雍正五年（1727），廉毓礼道长从山东云游到吉林，看到大火频频光顾古船厂后的惨景，遂决定在玄天岭结草为庵，修建玄帝观，请水神玄武大帝到古船厂，保佑古城人民远离火患。经过艰辛努力，廉道长终于在乾隆三年（1738）建成了玄帝观，也将道教真武信仰和真武文化带到了北方江城。为了突显当地道教文化特色，本次论坛以“北极镇天·万类咸亨”为主题，围绕道教真武信仰展开研讨。

真武大帝，形象非常威武，其身长百尺，披散着头发，金锁甲胄，脚下踏着五色灵龟，按剑而立，眼如电光，身边侍立着龟蛇二将等。《元始天尊说北方真武妙经》有，真武帝君原来是净乐国太子，生而神灵，察微知运。长大成人后十分勇猛，唯务修行，发誓要除尽天下妖魔，不愿继承王位。后遇紫虚元君，授以无上秘道，连越游东海，又遇天神授以宝剑。入武当（太和山）修炼。居四十二年功成圆满，白日飞升，玉帝下令敕镇北方，统摄玄武之位，并将太和山易名为武当山，意思是“非玄武不足以当（挡）之”。（作者：贵德）

（来源：道教之音网）

                                                          （编辑：霍群英）