内容提要：北魏时西域沙门吉迦夜与昙曜翻译的六卷本《付法藏因缘传》记录了从佛陀传法迦叶始，至师子比丘的二十三位西天传法祖师，它对中国天台宗、禅宗等宗派祖师系统的建构产生了重要影响。图绘西天祖师像的做法在北朝时已出现，但严格依照《付法藏因缘传》文本绘制的当为开凿于隋开皇九年（589）的大住圣窟。此后直至晚唐五代，龙门和敦煌均有西天祖师像的图绘或文字记录。这些内容展示出地论宗、禅宗等宗派利用《付法藏因缘传》进行本宗祖师建构过程中的细节。

关键词：《付法藏因缘传》；祖师信仰；大住圣窟；擂鼓台中洞；敦煌石窟

作者：陈粟裕，中国社会科学院世界宗教研究所副研究员。

期刊：《世界宗教文化》2021年第2期

基金项目：本文系国家社科基金青年项目“中古时期佛教在丝绸之路南道上的传播与图像呈现研究”（项目编号16CZJ011）阶段性成果。

附件：隋至五代西天祖师像与《付法藏因缘传》.pdf

（编辑：许津然）