《天风》2023年第12期目录
卷首语
当预备迎见神/耕心
特稿栏
全国政协民族和宗教委员会“加强宗教思想建设” 宗教界主题协商座谈会发言摘登
学思践悟二十大，踔厉奋发启新程/张克运
守正创新，办好教会/许伦胜
溪水边
敬虔知足 戒奢以俭/董美琴
预备己心等候主临/章忠新
众议苑
议题：持续推进基督教神学思想中国化(十二) 骆振芳、汪维藩、周联华、陈泽民神学思想与基督教中国化
骆振芳教授的新约研究与基督教中国化/苏志明
“归途”：汪维藩的终极关怀/陈永涛
牧者心 中国心/柴丹
陈泽民先生基督教中国化的理论建构与实践(下)/思宁
求索篇
探索《利马礼仪》的合一神学与牧养神学(十二)
《利马礼仪》中的音乐对信徒的牧养/蔡建伟
从社会学的角度读《诗篇》/汤士文
见证会
爱读《天风》的99岁老牧者：梁保罗牧师/毋忠毅
事工坊
教内冲突管理初探(三十四)
第十七章：当会议发生冲突(二)/单渭祥
《要道问答》修订纪略/单渭祥、冯谦
勤学、善思、务实/张宇
守望角
翻过的饼——扎根与结果/雪峰
抵制异端邪教 弘扬纯正真理/毛雅君
翻经殿
《和合本》圣经的现状与未来/黄锡木、张佩富
浅谈《和合本》在中国教会中的“权威”现象/耿卫忠
读经阁
重新得力/贺艳艳
耕犊圃
圣诞节里话冷暖/庞鹏飞
香花畦
我的好处不在你以外/刘凌维
《普世欢腾歌》曲式分析与教唱建议/张晓武
自牧园
身心强健 完成使命/张玲
安慰·力量/苏喜乐
传道人的读书学习/王从联
守心亭
焦虑的应对之“道”/白明
祈祷屋
为2023年感恩祈祷/王荣伟
新闻眼
广角镜：短斤缺两挂黄牌 不良商家受惩罚/谢炳国
国内新闻/颂有
回应壁
为什么称耶稣为我们的牧人?/知然
总目录
2023年总目录
（编辑：许津然）
《天风》2023年第11期目录
卷首语
一掷千金之主/耕心
特稿栏
抓落实，见成效——黑龙江省基督教两会推进基督教中国化实践/吕德志
深入学习党的二十大精神，推动安徽基督教中国化做深做细做实/陈田元
溪水边
基督徒信心成长的三个阶段/汤士文
家中的浪子/李珊
众议苑
议题:持续推进基督教神学思想中国化(十一)吴耀宗神学思想与基督教中国化
浅谈吴耀宗先生与基督教中国化/李鑫
听见了风的响声/王坐谋
吴耀宗:上帝的临在与福音的社会向度/陈永涛
再识吴耀宗:虚心进步的模范与“自尊自信”的时代劝勉/韩愈
求索篇
探索《利马礼仪》的合一神学与牧养神学(十一)
《利马礼仪》中的证道经题对信徒的牧养/蔡建伟
揭秘探真——认知解读《启示录》之十二 新天新地新耶路撒冷/杨联涛
见证会
属灵的遗产/以诺
事工坊
教内冲突管理初探(三十三)
第十七章：当会议发生冲突(一)/单渭祥
争做堪当教会复兴重任的“四有”神学生/岳清华
耕犊圃
一颗种子的自白/许宁宁
有一种福叫作“风雨同舟”/叶兰兰
香花畦
最难忘/米纪阳
醒来吧/左东煜
你知道我的道路/刘凌维
《生命活水歌》曲式分析与教唱建议/张晓武
读《天风》谈禾场感悟/漆双亮
守望角
翻过的饼——听道与行道/雪峰
警惕“肯尼亚宣教团”/晏林斌
自牧园
朋友多了，天路好走/郭为
守心亭
人文主义VS天父世界/苏喜乐
在陪伴中安慰哀伤的人/刘开
翻经殿
二马译本/唐子明
读经阁
智慧书中的“智慧”考辨/张中正
祈祷屋
为加沙地带平安祈祷/王荣伟
新闻眼
广角镜:男子痴迷女主播 铤而走险为打赏/谢炳国
国内新闻/颂宥
回应壁
为什么基督徒的生活与信仰需协调一致?/知然
（编辑：许津然）
《天风》2023年第10期目录
卷首语
漫步教师心灵/耕心
特稿栏
贯彻二十大凝心聚力同圆梦 推进中国化务实笃行谱新章/樊宏恩
学习贯彻党的二十大精神，深入推进基督教中国化山东实践/高明
深入学习贯彻党的二十大精神，全面推进基督教中国化辽宁实践/史爱军
溪水边
以爱为旗，胞与为怀/孙丽华
孝敬父母的非凡意义/李雪雷
众议苑
议题：持续推进基督教神学思想中国化(十)
陈泽民、沈以藩神学思想与基督教中国化
陈泽民与中国神学教育/严锡禹
陈泽民先生基督教中国化的理论建构与实践(上)/思宁
沈以藩主教“使基督教进一步中国化”的探索与实践/苏志明
沈以藩主教论“建设一个与社会主义社会相称”的教会/道安
求索篇
探索《利马礼仪》的合一神学与牧养神学(十)
《利马礼仪》中的祷文对信徒的牧养(二)/蔡建伟
如何解读《诗篇》中的诅咒诗?/汤士文
“八福神学”刍议/游斌
事工坊
团结引导 共促和谐/寇建国
聚焦“五化”协同 守护“舌尖上的安全”/李云根
香花畦
上行之路/王海生
总有这样的时候/马孝国
不因主跌倒的就有福了/刘凌维
做忠心的传承者/林俊龙
《圣餐感恩》曲式分析与教唱建议/张晓武
我与良人的隔阂是什么?/周丹
恳求/米纪阳
自牧园
善用金钱 荣神益人/张玲
教牧肢体关系，从何做起?/王从联
守望角
翻过的饼——忠心与见识/雪峰
不可叫人小看你年老/郭为
耕犊圃
相遇九江路/秦晓棠、王佳遇、曹义楠
孝义之道/徐信坚
翻经殿
《和合本》主要词汇溯源初探/黄锡木
读经阁
《传道书》的人生观/弘道
守心亭
以复活盼望医治丧亲哀伤/刘开
祈祷屋
为第43个世界粮食日祈祷/王荣伟
新闻眼
广角镜：公交车换座位被拒绝 小男孩用恶言咒老人/谢炳国
国内新闻/颂宥
回应壁
为什么耶稣行神迹后嘱咐他人不要宣扬?/知然
（编辑：许津然）
《天风》2023年第9期目录
卷首语
善用百般恩赐/耕心
特稿栏
《宗教活动场所管理办法》公布
中国基督教推进中国化五年工作回顾(2018-2022)/基督教全国两会
在中国基督教神学教育工作会议上的致辞/徐晓鸿
溪水边
平衡发展，一齐增长/汤士文
打破情绪营垒/汪勃呈
众议苑
议题：持续推进基督教神学思想中国化(九)
丁光训主教神学思想与基督教中国化
丁光训主教的“爱的神学”：以和好为目标导向/陈永涛
丁光训主教所推动的基督教中国化/苏志明
见证会
建教堂爱心洒陇原 牧羊群榜样励后人/寇建国
在婚姻上经历神/王前
求索篇
探索《利马礼仪》的合一神学与牧养神学(九) 《利马礼仪》中的祷文对信徒的牧养(一)/蔡建伟
揭秘探真——认知解读《启示录》之十一 千禧年的解释进路/杨联涛
上帝存在的中国化证明/韩思艺
事工坊
教内冲突管理初探(三十二) 第十六章：从冲突走向和好(二)/单渭祥
培养全面发展的教会中国化人才/肖安平
香花畦
传道者/李佳恩
在试炼中仍结果不止/衣娜
拒绝抱怨，活在当下/刘凌维
与主同行/都浩然
《受洗归主歌》曲式分析与教唱建议/张晓武
守望角
翻过的饼——爱主与爱人/雪峰
坚守真道 风清气正/孙丽华
耕犊圃
晨行·沉思/慕君
自牧园
教牧人员的韵律生活/董延奎
做一个靠谱的牧者/张耀法
读经阁
关于《传道书》2章25节的翻译问题/弘道
翻经殿
中国天主教信徒的圣经经验/田炜帅
守心亭
饶恕的智慧/白明
祈祷屋
为京津冀及东三省涉汛地区的重建祈祷/王荣伟
新闻眼
广角镜：两老人高铁霸座 持票人反被辱骂/谢炳国
国内新闻/颂宥
回应壁
为什么圣灵会用说不出来的叹息替我们祷告?/知然
（编辑：许津然）
《天风》2023年第8期目录
卷首语
行主道方蒙福/耕心
特稿栏
在全国性宗教团体联席会议第二十二次会议上的发言/徐晓鸿
从习总书记强调“尊重群众宗教信仰”说起/曹圣洁
溪水边
你手里是什么?/张玲
靠主常常喜乐/田素良
众议苑
议题:持续推进基督教神学思想中国化(八) 郑建业、陈崇桂神学思想与基督教中国化
三自合一教会的推进者/岳清华
两全其美，灵修日新，正言不讳/若磐
从《各样的安慰》浅析陈崇桂牧师的苦难观/章忠新
见证会
开门/周通
纪念好友田文栽/张化
求索篇
探索《利马礼仪》的合一神学与牧养神学(八) 《利马礼仪》中的牧养神学/蔡建伟
从伦理教导的角度读《诗篇》/汤士文
再思文化处境中的信仰/孙红忠
事工坊
教内冲突管理初探(三十一) 第十六章:从冲突走向和好(一)/单渭祥
如何牧养山村教会/沐恩
香花畦
我愿/米纪阳
我是基督徒/谦卑
不要怕/左东煜
你在听什么声音?/范宇婷
“像”，像?不像?/苏喜乐、郑飞阳
少有人走的路/刘凌维
上帝的创造与人构想的理想乡/王园园
守望角
翻过的饼——教会与家庭/雪峰
重视教会的口述史/吴志福
耕犊圃
从大卫的家庭看原生家庭对婚姻的影响/李艳鑫
自牧园
关爱教会的牧者/王从联
谦谦君子 卑以自牧/黄明科
翻经殿
中文圣经译名问题/唐子明
中文圣经的原文底本/黄锡木
读经阁
以神为优先的次序/郑瑛
守心亭
怎样处理丧亲哀伤中的愤怒情绪?/刘开
祈祷屋
为健康控烟祈祷/王荣伟
新闻眼
广角镜:男子轻生欲跳楼 围观者起哄“不跳不是人”/谢炳国
国内新闻/颂宥
回应壁
为什么耶稣的比喻不可随意解释?/知然
（编辑：许津然）
《天风》2023年第7期目录
卷首语
再论为父之道/耕心
特稿栏
深入学习贯彻二十大精神，推进河北基督教中国化实践/靳云鹏
坚持基督教中国化方向，全面从严治教/王俊
溪水边
从耶稣对财主的教导得启示/高永亮
基督徒当有和谐的人际关系/毛丽茹
众议苑
议题：持续推进基督教神学思想中国化(七) 谢扶雅神学思想与基督教中国化
谢扶雅的“基督徒君子”概念/陈永涛
谢扶雅:中华基督教的建立及其神学构想/陈小勇
见证会
患难中的恩典与祝福/张晓华
求索篇
探索《利马礼仪》的合一神学与牧养神学(七) 《利马礼仪》在传统继承与自由创作之间的合一/蔡建伟
揭秘探真——认知解读《启示录》之十 “哈米吉多顿”正解/杨联涛
从“静观祈祷”看基督徒灵修生活的中国化实践/李燕峰
事工坊
教内冲突管理初探(三十) 第十五章:教会领袖与冲突/单渭祥
携手同行，共创未来!/国祥
加强人才建设，办好新时代闽东教会/邓灵勇
扶贫援建感恩行/严锡禹、王荣伟、冯谦
香花畦
灵修随笔/王崇
《天风》栏目颂/杜蕴丽
献堂手记/海金华
当“打扰”来敲门/刘凌维
守望角
翻过的饼——出世与入世/雪峰
当机器人会写讲章时/郭为
“迁就溺爱”贻害无穷/张文华
耕读圃
毕业了，我们走进……/王勇
毕业季随想/陈志
眼泪的甘甜/苏静文
自牧园
旧约中的教牧资源/白明
善用时间 自我管理/张玲
翻经殿
圣经汉译与八位中国近现代本土名人(下)/刘平5221世纪中文圣经译本简介/李隽
读经阁
有感于门徒马太的服侍/邓新敬
守心亭
基督徒的读经、祈祷与赞美/董延奎
我能想到最浪漫的事/邢铁夫
祈祷屋
为增强防范毒品意识和能力祈祷/王荣伟
新闻眼
广角镜：学生校门外淋雨，学校不到点不开门/谢炳国
国内新闻/颂宥
回应壁
为什么基督徒需要审慎地领受圣餐?/知然
（编辑：许津然）
《天风》2023年第6期目录
卷首语
你当起来做工/耕心
特稿栏
坚持方向 助力先行/潘兴旺
学习贯彻党的二十大精神 积极推进基督教中国化/毛雅君
溪水边
从慈父的比喻看好父亲的特质/汤士文
复归于婴 做主门徒/陈明
众议苑
议题：持续推进基督教神学思想中国化（六）
韦卓民、贾玉铭神学思想与基督教中国化
中西文化融通的推动者/岳清华
试从韦卓民基督教思想看基督教中国化/章忠新
贾玉铭灵命神学的“基督人”观念/陈永涛
见证会
追忆敬爱的高耀华牧师/叶东升
求索篇
探索《利马礼仪》的合一神学与牧养神学（六）
《利马礼仪》程序与经文的合一/蔡建伟
从相邻诗歌的关联读《诗篇》/弘道
事工坊
教内冲突管理初探（二十九）
第十四章：教会冲突的调和（下）/单渭祥
持续推进神学教育中国化/房赢
从《天风》看改革开放初期中国教会的恢复与发展/吴敏杰
香花畦
唯你依然在那/涂吉芳
当耶稣说“不”/刘凌维
守望角
翻过的饼——来世与今世/雪峰
基督徒如何正确看待助孕技术？/张爱君
耕犊圃
请对他们温柔以待/孟艳玲
写在毕业季/默一凡
自牧园
燃而不毁的服侍/郭为
敲响教牧心理健康的警钟/王从联
再思信心/邢铁夫
翻经殿
王宣忱及其圣经翻译/严锡禹、李恩慧
圣经汉译与八位中国近现代本土名人（上）/刘平
读经阁
冬天已往，百花开放/张以琳
守心亭
教会事工中“儿童隔代抚育”问题及应对策略浅思/王坐谋
约伯的三位朋友为什么失败了？/刘开
祈祷屋
为合理开发人工智能祈祷/王荣伟
新闻眼
广角镜：烧结婚证行为：觉醒还是迷失？/谢炳国
国内新闻/颂宥
回应壁
为什么基督徒要有敬拜生活？/知然
（编辑：许津然）
《天风》2023年第5期目录
卷首语
也谈教会管理/耕心
特稿栏
围绕中国式现代化战略全局，推进上海基督教中国化做深做细做实/徐玉兰
学习贯彻党的二十大精神 深入推进北京基督教中国化实践/吴伟庆
溪水边
旷野行走/王从联
一位敬虔爱主的好母亲——书念妇人/李珊
众议苑
议题：持续推进基督教神学思想中国化（五）
刘廷芳、徐宝谦神学思想与基督教中国化
“意见纵分歧，爱心却唯一”/陈丰盛
一粒麦子/赵鑫
“高举基督”和“静静发光”/韩愈
见证会
留什么给你，我的孩子/王阳
求索篇
探索《利马礼仪》的合一神学与牧养神学（五）
《利马礼仪》在时间神学上的合一/蔡建伟
揭秘探真——认知解读《启示录》之九 “七印、七号、七碗”析读/杨联涛
事工坊
教内冲突管理初探（二十八）
第十四章：教会冲突的调和（上）/单渭祥
探索教会老年事工中国化举措/徐信坚
香花畦
我和主/左东煜
谨慎言语/张浩明
祈祷的母亲/米纪阳
一句顶一万句/汤朦
服侍始于春/溪云
《得胜君王歌》曲式分析与教唱建议/张晓武
生如花开/刘凌维
守望角
翻过的饼——灵魂与身体/雪峰
基督徒的奉献/李松松
耕犊圃
光·遇/吕鹏鹏
“遗爱”/郑晓芳
自牧园
清心牧己/王坐谋
忠心侍主 按时分粮/张玲
翻经殿
《吕振中译本》简介/李隽
天主教《思高本圣经》简介/牛稚雄
读经阁
拾葚供母与拾穗供婆/慕君
访谈录
一位武者的“动”“静”蒙恩人生——访武术爱好者郭忠平弟兄/时亚萍
守心亭
高更的“梦境伊甸”之问/苏喜乐
基督徒该如何看待“梦的奥秘”？/白明
祈祷屋
为第33次全国助残日祈祷/王荣伟
新闻眼
广角镜：导游强制游客购物 旅游行业如何监管/谢炳国
国内新闻/颂宥
回应壁
为什么基督徒也会遇到负面情绪？/知然
（编辑：许津然）
《天风》2023年第4期目录
卷首语
聊“聊天机器人”/耕心
特稿栏
最大限度团结信教群众/王作安
溪水边
以马忤斯路上的经历与启示/刘恒
清明节的反思/陈明
众议苑
议题：持续推进基督教神学思想中国化（四）赵紫宸神学思想与基督教中国化
赵紫宸：中国神学的“先驱心声”/陈永涛
丽泽之交：赵紫宸解读基督教与中华文化的关系对基督教中国化的启示/肖安平
宗教是生活——论赵紫宸的宗教观/夏莹
见证会
爱是从神而来/佳木
弘扬博爱，见证基督/田素良
求索篇
探索《利马礼仪》的合一神学与牧养神学（四）
《利马礼仪》注重三位一体上帝在崇拜中的平衡与合一/蔡建伟
从《诗篇》的编排结构读《诗篇》/汤士文
浅谈教会在环境保护中的角色/黄爱萍
事工坊
教内冲突管理初探（二十七）
第十三章：冲突的自我处理（续一）/单渭祥
香花畦
受难圣周/陈耀宗
我的复活节/王佳遇
吗哪止降，恩典不绝/刘凌维
耶稣，救主！/都浩然
《主复活歌》曲式分析与教唱建议/张晓武
救主慈容显现/曹圣洁
我的普世学习感悟/冯谦
耕犊圃
梅花香自苦寒来/章忠新
沉甸甸的爱/贺娜
守望角
翻过的饼——信心与行为/雪峰
聚会与散会/刘行
自牧园
好人·“好的”人·好牧人/苏喜乐
牧者所为何事？/王从联
读经阁
从山上来的信息：《马太福音》中山景的研究（下）/周兆真
因复活而有的平安/张磊康
翻经殿
“圣经唯一，译本则三”：中文《和合本》圣经概述/洪晓纯
萧静山译本《新经全集》简介/田炜帅
守心亭
持守美德，效法基督/董延奎
如何在婚姻中成为更好的自己/邢铁夫
祈祷屋
为第28个世界读书日祈祷/王荣伟
新闻眼
广角镜：老汉为自己办葬礼，图开心还是当网红?/谢炳国
国内新闻/颂宥
回应壁
为什么旧约圣经中有几卷历史书又被称为先知书?/知然
（编辑：许津然）
《天风》2023年第3期目录
卷首语
圣徒心手并用/耕心
特稿栏
学习贯彻党的二十大精神 深入推进基督教中国化福建实践/岳清华
溪水边
以舍己促和谐/陈丰盛
一瓶香膏引发的思考/于婷婷
众议苑
议题：持续推进基督教神学思想中国化（三）王治心神学思想与基督教中国化
承先贤统绪以启后来之光/吴兵
基督教中国化思考的两个维度：中国情怀与多维视野/韩愈
见证会
病中心语/一个老年基督徒
求索篇
探索《利马礼仪》的合一神学与牧养神学（三） 《利马礼仪》反映了不同宗派传统的合一/蔡建伟
揭秘探真——认知解读《启示录》之八 处境中的亚细亚教会/杨联涛
关于教会残障事工的中国化神学思考及其实践路径/文革
事工坊
教内冲突管理初探（二十六）
第十三章：冲突的自我处理/单渭祥
神学教育中国化视角下的神学生培养再思/李基银
牧师应该是什么样子的？/芜沐
做基督教中国化的探索者、实践者和传播者/杜鹏
香花畦
主的欢喜/李佳恩
主的大爱令我满足/海棠
这人将来如何?/刘凌维
《受难歌》曲式分析与教唱建议/张晓武
守望角
翻过的饼——恩典与真理/雪峰
这个世界是谁的家？/钱跃君
耕犊圃
疫情时期的特殊经历/章忠新
感恩，我在金陵接受教育/默一凡
自牧园
教牧人员的灵命培育与塑造/董延奎
与主亲近 操练灵命/张玲
翻经殿
《委办译本》：首部新教中文“联合圣经”/洪晓纯
施约瑟的中文圣经翻译简述/蔡锦图
读经阁
从山上来的信息：《马太福音》中山景的研究（上）/周兆真
守心亭
耶稣的忧伤与我们的忧郁/白明
守望“留守”之心亭/王坐谋
祈祷屋
为食品相关产品质量安全祈祷/王荣伟
新闻眼
广角镜：女孩坐车写欠条 妈妈捐卡传爱心/谢炳国
国内新闻/颂宥
回应壁
为什么旧约圣经中有一类书卷被称为“诗歌·智慧书”？/知然
《天风》2023年第2期目录
卷首语
做门徒的代价/耕心
特稿栏
发出中国宗教自己的声音/奚冬琪
推进基督教中国化走深走实需要处理好三重关系/唐卫民
溪水边
学做新时代的好牧者/林德来
巴别塔事件的启示/子馥
崇俭戒奢的生活/苏志明
众议苑
议题：持续推进基督教神学思想中国化（二） 诚静怡神学思想与基督教中国化
基督教中国化的灵魂溯源/史爱军
诚静怡思想初探/景健美
用中国人的眼光看中国教会/陈小勇
见证会
谢谢您，给我“甜蜜的负担”！/韦长安
求索篇
探索《利马礼仪》的合一神学与牧养神学（二）《利马礼仪》对中国教会的积极作用/蔡建伟
从公共崇拜的角度读《诗篇》/汤士文
事工坊
教内冲突管理初探（二十五）第十二章：冲突应对面面观/单渭祥
挥洒笔墨丹青带出爱和力量/陈嘉梦
海纳百川大道致远/胡玉明
守望角
翻过的饼——神子与人子/雪峰
择偶应该寻找还是等候?/王媛
读经阁
申命历史与编年历史之比较/弘道
耕犊圃
两代人同工又同行/许文达
卑以自牧/许文霞
香花畦
你的信/米纪阳
再见爱人/刘凌维
《依傍十架歌》曲式分析与教唱建议/张晓武
自牧园
教牧灵性健康之旅/王从联
助人的艺术/白明
翻经殿
新教中文圣经翻译简述/黄锡木
漫谈中国南方方言圣经译本/赵晓阳
守心亭
服侍的本心/苏喜乐
基督徒如何认识和应对丧亲哀伤/刘开
祈祷屋
为后疫情时期暂时失业者祈祷/王荣伟
新闻眼
广角镜：染发男子跳水救人 被批不符英雄形象/谢炳国
国内新闻/颂宥
回应壁
为什么阅读圣经时不可忽视耶稣的家谱？/知然
（编辑：许津然）
《天风》2023年第1期目录
卷首语
知、行、信须兼具/耕心
特稿栏
庆祝金陵协和神学院建院70周年致辞/吴巍
金陵协和神学院70周年院庆致辞/高峰
溪水边
信仰的平衡之美/单渭祥
平安过新年/董延奎
众议苑
议题：持续推进基督教神学思想中国化（一） 吴雷川神学思想与基督教中国化
从吴雷川的神学思考看基督教中国化/裴连山
基督教更新与中国民族复兴/汤士文
见证会
《天风》——见证美好的“闺蜜情”/张亚萍
求索篇
探索《利马礼仪》的合一神学与牧养神学（一） 《利马礼仪》产生的背景/蔡建伟
揭秘探真——认知解读《启示录》之七 《启示录》对旧约的引用/杨联涛
事工坊
教内冲突管理初探（二十四） 第十一章：初期教会遇冲突/单渭祥
浅论设立教会图书馆的意义/赵红军
文化与时代共融/谢佳南
守望角
翻过的饼——新约与旧约/雪峰
基督徒需要关心气候变化吗?/郭为
耕犊圃
一岁一礼，一寸欢喜/王勇
不以福音为耻/林俊龙
自牧园
不忘初心，活出召命/张玲
盼望神学的教牧思考/刘开
香花畦
重寻历史的保罗/张奎宁
未来的金陵是何模样?/杨莹莹
《除夕迎新岁》曲式分析与教唱建议/张晓武
请带着刹车上路/刘立权
不忧不惧/刘凌维
读经阁
福音：上帝公义的彰显/李鑫
翻经殿
天主教中文圣经翻译简介/赵建敏
守心亭
建造整全人生/董牧
如何为婚姻注入活力/邢铁夫
祈祷屋
新年祷文/黄幸平
为圣三一堂开堂感恩祈祷/王荣伟
新闻眼
广角镜：学生身穿奢侈品 价值百万引热议/谢炳国
国内新闻/颂宥
回应壁
为什么说旧约圣经所记载的会幕侍奉原则在今天依然有遵守的意义？/知然
（编辑：许津然）
