首页
研究机构
党建工作
研究领域
期刊年鉴
专家学者
学术著作
搜索

《天风》2018年中文目录

来源:中国宗教学术网 2019年7月5日 时间:2018-08-13

《天风》2018年第12期目录

 

卷首语

凝心聚力,建言献策,为办好新时代中国教会而努力/本刊编辑部

 

特稿栏

基督教中国化的基本考量/卓新平

 

溪水边

伟大的福音/李保乐

平安夜,耶稣基督降生/陈企瑞

 

众议苑

议题:移风易俗,基督教可以发挥什么作用

去除陋俗立新风,移风易俗见证多/邓灵勇

更新文化观念,践行优良礼俗/韩愈

传承礼俗,摒弃恶俗/吴志福

 

求索篇

《一神论》释义(十二)/徐晓鸿

专栏:中国神学三人行(四十三)

郭实腊与《东西洋考每月统记传》/严锡禹

不能隔绝的爱/刘美纯

基督教与中国文化(续十八)/陈永涛

《和合本》的历史和意义/蔡锦图

圣诞之“道”的临在/邵珊

 

伦理线

“夫妻相”与“夫妻像”/加灵

 

沉思谷

重庆公交坠江事件反思/刘行

教堂幽默/单信

 

百年和合  我爱圣经

圣经是我的良师益友/黄兆安

四本圣经,一个“天爱”/苏主勇

圣经和我/孙秀康

点亮人生的缘/赵红菊

 

圣艺苑

想要的太多,需要的不多/佚名

有一个地方在我心灵深处/名实

耶稣,你是谁(配乐诗朗诵)/施成忠

 

追思室

深切怀念金毓丰牧师/寇建国

 

自牧园

我做不了“好牧师”/杨永纯

 

拂尘处

中国基督教图像历史进程之十二:新疆阿力麻里叙利亚文景教碑/包兆会

 

香花畦

压伤的芦苇,他不折断/刘凌维

圣诞是一束照进人世间的光/黄幸平

“双十一”要不要“买买买”?/朗栎

 

广角镜

番茄长毛洋葱变质  学校后厨令人担忧/谢炳国

文海拾粹

 

新闻眼

国内新闻/活石

海外消息/晓爱

 

画中话

中国共产党十一届三中全会促进宗教信仰自由政策的重新落实/陈丰盛

 

祈祷屋

为艾滋病患者祈祷/王荣伟

 

读经阁

从优越和狭隘中走出去/秋之生

 

回应壁

年轻人不懂如何尽孝,怎么办?/渊声

 

总目录

 

(编辑:霍群英)

《天风》2018年第11期目录

 

卷首语

也说“财富自由”/计文

 

特稿栏

纪念中国改革开放40周年

云柱火柱四十年,十大见证彰神恩/王荣伟

 

溪水边

“和谐”之道/张忠成

成为美好/苏喜乐

 

众议苑

议题:公益慈善,基督教如何提升服务品质

让教会公益慈善有爱有度有法/岳清华

公益慈善:始于颜值,终于品质/史爱军

提升品质,做好见证/张建新

教会社会服务须提升品质/王保成

 

见证会

平凡之路/邢铁夫

 

求索篇

《一神论》释义(十一)/徐晓鸿

专栏:中国神学三人行(四十二)

英华书院/严锡禹

防备假先知/刘美纯

基督教与中国文化(续十七)/陈永涛

圣经《和合本》与基督教中国化/沈学彬

基督教中国化的思考与实践/徐勇斌

 

事工坊

做个好领袖/刘建松

 

百年和合  我爱圣经

庆祝《和合本》面世一世纪/周永健

母子圣经情/王树军

《和合本》圣经伴我四十年/沈黎思

一步又一步/陈缅

晒一下我的传家宝/王建成

 

圣艺苑

我真需要/董元静

经文日历/董元静

“方便”基督徒/渊声

 

守望角

关于教会信徒流失问题的思考/刘洋

 

伦理线

“趁有指望,管教你的儿子”/张丽红

 

香花畦

上帝的杖和竿/刘凌维

基督徒如何抗氧化/朗栎

 

争鸣台

基督徒可以看其他宗教的书籍吗?/吴志福

 

沉思谷

教堂幽默/单信

 

拂尘处

中国基督教图像历史进程之十一:元敖伦苏木古城附近的景教石刻/包兆会

 

追思室

琴键人生/邱旭辉

 

访谈录

一位从“求助”走向“助人”的母亲——访济南市信望爱残疾人服务中心发起人战玉志姊妹/皓生

 

广角镜

国庆高速卖炒面  八天能赚一个亿?/谢炳国

文海拾粹

 

祈祷屋

为中国教会的公益慈善事工祈祷/王荣伟

 

新闻眼

国内新闻/活石

海外消息/晓爱

 

画中话

中国基督教唯一的公开发行刊物《天风》复刊/陈丰盛

 

回应壁

夫妻沟通不畅,怎么办?/渊声

 

(编辑:霍群英)

《天风》2018年第10期目录

 

卷首语

再说“朋友圈”/计文

 

特稿栏

基督教中国化,须继续深化“道成肉身”的神学思考/单渭祥

 

怀念傅先伟长老

他息了自己的劳苦,作工的果效随着他/王荣伟|冯谦

一位值得尊敬的领袖/管浩鸣

缅怀傅先伟长老/蔡慰慰

音容宛在,笑貌犹存/顾梦飞

傅长老家属答谢词/傅怡冰

唁电唁函摘录

 

溪水边

“所信的道我已经守住了”/单渭祥

我的神与我的国/孙宏赦

 

众议苑

议题:抵制邪教,基督教如何发挥积极作用

发挥基督教特殊作用,全力抵制邪教/肖安平

异端邪教来势汹汹,我们怎么办?/王雷

反对邪教  办好教会/黄幸平

认清邪教危害,积极应对防范/张远来

要按正意分解真理,坚决反对异端邪教/翁溯利

 

求索篇

《一神论》释义(十)/徐晓鸿

专栏:中国神学三人行(四十一)

《察世俗每月统记传》/严锡禹

十架与十架之路/刘美纯

基督教与中国文化(续十六)/陈永涛

在新时代中对宗教问题的认识必须与时俱进/紫晶

 

沉思谷

教堂幽默/单信

 

伦理线

中秋节/张姚

基督徒与国庆/沐恩

再生一个,可好?/恩佑

 

圣艺苑

莫把《延禧攻略》当人生攻略/朗栎

 

追思室

忆恩师/周晓燕

 

自牧园

“洋教徒”与“外邦人”/陈小勇

 

拂尘处

荣耀归主  领受新恩/景健美

中国基督教图像历史进程之十:元四子王旗“王墓梁”景教墓地/包兆会

 

访谈录

服侍农村教会奏响赞美乐章——访国家一级作曲家朴学林弟兄/皓生

 

香花畦

若不是耶和华建造房屋/刘凌维

 

广角镜

高铁占座位  为何还有理?/谢炳国

小冲突酿惨剧,谁之过?/葛藟

文海拾粹

 

祈祷屋

为提高防灾减灾能力祈祷/王荣伟

 

新闻眼

国内新闻/活石

海外消息/晓爱

 

画中话

“文革”后首次基督教全国会议/陈丰盛

 

回应壁

若遇上心里讨厌的人,怎么办?/渊声

 

(编辑:霍群英)

《天风》2018年第9期目录

 

卷首语

心理舒适区/计文

 

怀念傅先伟长老

讣告

行述

国家宗教事务局致唁电

全国政协民族和宗教委员会致唁电

 

特稿栏

着力提高新时代宗教工作水平/王作安

 

溪水边

做一位爱岗敬业的基督徒/陈孝浪

基督徒德行要素之诚实/高永亮

 

众议苑

议题:谈教会牧养模式的中国化

教会牧养模式中国化的神学浅思/岳清华

浅谈教会牧养模式的中国化/邵珊

从耶稣的“好牧人”形象思考基督教牧养中国化/陈丰盛

构建中国化的“关系型”教会牧养模式/赵秋芬

 

见证会

奇异恩典/邓灵勇

“苦恼”的恩赐/朱约翰

 

求索篇

《一神论》释义(九)/徐晓鸿

专栏:中国神学三人行(四十)

梁廷枏及其《耶稣教难入中国说》/严锡禹

基督教与中国文化(续十五)/陈永涛

音译与意译/刘美纯

对“基督教中国化”的一点思考/李栋

 

圣艺苑

最美的见证/葛藟

所信的道,我能否守住?/恩佑

 

事工坊

教会文艺中国化的点滴实践体会/陈伟

新时期农村教会的治理模式探索/杜启莺

诗班侍奉在敬拜中的重要地位/毛颂赞

 

守望角

“假牧师”背后的思考/石头

 

沉思谷

浅谈“沉默”/韦长安

教堂幽默/单信

 

伦理线

丈夫晚归怎么办/翁溯利

基督徒该如何看待“农民丰收节”/张远来

 

拂尘处

中国基督教图像历史进程之九:蒙元时期赤峰景教瓷墓志/包兆会

吴渔山,水墨丹青里的心灵归依()/王教佺

 

争鸣台

如何看待现代式的赞美/吴志福

 

香花畦

按时分粮/刘凌维

 

广角镜

女学生跪地救老人  被质疑动作不规范/谢炳国

文海拾粹

 

祈祷屋

为阻止性侵犯祈祷/王荣伟

 

新闻眼

国内新闻/活石

海外消息/晓爱

 

画中话

吴耀宗发起中国基督教三自革新运动/陈丰盛

 

回应壁

主日没法去礼拜,怎么办?/渊声

 

(编辑:霍群英)

《天风》2018年第8期目录

 

卷首语

说说《我不是药神》中的刘牧师/计文

 

特稿栏

尊重和保障宗教信仰自由的中国实践()/宗言

 

溪水边

不是都要睡觉  乃是都要改变/季剑虹

警惕“闲杂人”/王俊

 

众议苑

议题:谈教会管理的中国化

将基督教中国化事工贯穿于教会管理之中/王俊

努力为办好基督教会提供“中国方案”/史爱军

浅谈教会管理中国化/王雷

 

见证会

主爱满社区  年老仍结果/林德来|刘立权

毕业季有感/孙年翠

当信仰与苦难相遇/张效法|朱宝文

 

求索篇

《一神论》释义(八)/徐晓鸿

专栏:中国神学三人行(三十九)

翻译圣经的中国牧师何进善/严锡禹

“悟性”/刘美纯

基督教与中国文化(续十四)/陈永涛

坚持中国化方向  教会需依法治理/耿卫忠

 

圣艺苑

先知与树/黄宝君

从植物读解上帝的心意/王东梅

生命的芳香/兰溪

 

事工坊

主日招待,教会不可或缺的服侍/洪天凑

学会倾听/清心

 

守望角

也谈媒体上瘾/翁溯利

 

沉思谷

教堂幽默/单信

苦难中靠主喜乐/董元静

莫做教会里的“杠精”/石头

 

伦理线

不可羞辱主的名/叶兆林|田勤

谨言慎行  活出基督/吴保罗

 

起跑点

认识软弱/韦长安

 

拂尘处

中国基督教图像历史进程之八:蒙元时期鄂尔多斯景教铜十字饰牌/包兆会

吴渔山,水墨丹青里的心灵归依()/王教佺

 

争鸣台

如何看待龙图案/吴志福

 

读经阁

查经小贴士/葛藟

 

自牧园

我是牧师,不是圣人/张远来

 

访谈录

流浪老人贴心的小棉袄——访康平托老院院长陈雪兰姊妹/皓生

 

追思室

怀念母亲/王康霞

 

香花畦

生命的逗号/邢铁夫

放下“手中的石头”/刘凌维

 

广角镜

医院为球迷着想  设立“世界杯门诊”/谢炳国

文海拾粹

 

祈祷屋

为不少夫妻长期分居现象祈祷/王荣伟

 

新闻眼

国内新闻/活石

海外消息/晓爱

 

画中话

1979年,中国宗教代表团首次参加世界宗教和平大会/陈丰盛

 

回应壁

生活、工作中太多的意外让人难以招架,怎么办?/渊声

 

(编辑:霍群英)

《天风》2018年第7期目录

 

卷首语

有一种蒙福叫“被需要”/计文

 

特稿栏

尊重和保障宗教信仰自由的中国实践()/宗言

 

溪水边

会幕的荣光/岳清华

为主负轭,尽心竭力/吴恩平

 

众议苑

议题:谈教会礼仪的中国化

教会崇拜礼仪中国化:寻索融合/肖安平

关于崇拜礼仪中国化的一些想法/裴连山

心灵诚实的敬拜/陈志华

传递真理与恩典的崇拜礼仪/杨联涛

结果子的时候到了/葛大威

 

见证会

小事不小/邓艳英

家属感恩,在病中遇见“天使”/王春华

 

沉思谷

教堂幽默/单信

灵花一束

 

求索篇

《一神论》释义(七)/徐晓鸿

专栏:中国神学三人行(三十八)

梁发及其《劝世良言》/严锡禹

对着镜子观看/刘美纯

基督教与中国文化(续十三)/陈永涛

圣经中的残障观/李聪

 

事工坊

思考与实践并行,努力推进基督教中国化进程/林超群

 

圣艺苑

走吧,我们朝圣(二章)/董元静

 

伦理线

无可取代的陪伴/唐黎标

 

守望角

关于防范、抵制“恩典福音”的公函

 

争鸣台

讲道献唱可以鼓掌吗?/吴志福

 

读经阁

世界最低的城市——杰里科/吴保罗

 

自牧园

莫使“祷告”成“控告”!/利未

 

香花畦

友善,让眼前充满美好/恩佑

婚姻的“砂锅”/智华

与孩子一起成长/刘凌维

 

纪念陈泽民教授

追念陈泽民院长为基督教中国化所做的努力/曹圣洁

“你的灵要以知识为美”/陈逸鲁

“知识更新,日求上进”/刘美纯

追忆陈泽民教授/严锡禹

怀念敬爱的陈泽民老院长/李瑞畅

 

拂尘处

百年沧桑  福祉依旧/寇建国

中国基督教图像历史进程之七:宋、西夏景教十字纹牌饰/包兆会

 

访谈录

绿道,用影视倡导绿色——访深圳航都文化董事长陈素平弟兄/皓生

 

广角镜

男子偷单车  共享变“私享”/谢炳国

严书记为何不“严”?/叶乐峰

文海拾粹

 

祈祷屋

为独生子女家庭祈祷/王荣伟

 

新闻眼

国内新闻/活石

海外消息/晓爱

 

画中话

中国基督教第一届全国会议在北京举行/陈丰盛

 

回应壁

我的话老公总是听不进去,怎么办?/渊声

 

(编辑:霍群英)

《天风》2018年第6期目录

 

卷首语

意义与意思/计文

 

特稿栏

社会关怀是基督教中国化的重要内涵/余江

 

溪水边

在敬拜中得生命的更新/蒿志强

从雅各的生命成长看诚信/赵秋芬

 

众议苑

议题:谈基督教文艺的中国化

剪遇耶稣/孟令恩

浅谈教会文艺创作的思想与进路/黄幸平

教会文艺中国化的点滴思考/张玲

也谈教会文艺的中国化/张远来

中国化,教会文艺的方向/董元静

 

见证会

即使失去也不要责怪/唐黎标

从孤儿院到养老院/赵勤如

 

圣艺苑

万事皆虚空/刘剑锋

润物细无声/谭艳燕

 

求索篇

《一神论》释义(六)/徐晓鸿

专栏:中国神学三人行(三十七)

英华书院/严锡禹

“仔细想想这位忍受罪人如此顶撞的耶稣”/刘美纯

基督教与中国文化(续十二)/陈永涛

努力探索基督教中国化新路径/岳清华

 

沉思谷

你说

“低头”与“抬头”/刘行

教堂幽默/单信

 

事工坊

传承属灵传统,履行教会使命/杨曙光

春雨润万物,妙笔著华章/杜鹏

谈谈教会中的流行音乐/朱贵金

 

父亲节专栏

父亲的日记/李栋

父亲,请回家/刘凌维

漫谈“父亲节”/张姚

 

追思室

我与母亲/张培生

 

争鸣台

轻点声祈祷可以吗?/吴志福

 

交流厅

“不同文明  共同未来”/房赢

 

自牧园

释经讲道的目标/柴培尔

 

守望角

别让传道人“跑”了/沐恩

 

香花畦

收上去的云彩/小贝

 

访谈录

奇妙蒙恩  谦卑蒙福——访全国信息产业系统劳动模范张强松弟兄/皓生

 

拂尘处

中国基督教图像历史进程之六:存疑的两处宋以前壁画/包兆会

 

广角镜

女子街头乞讨  只因貌美如花/谢炳国

雨中伞,撑起邻里情/意雯

松鼠病,你中招了吗?/意雯

文海拾粹

 

祈祷屋

为睡眠障碍者祈祷/王荣伟

 

新闻眼

国内新闻/活石

海外消息/晓爱

 

画中话

联合礼拜后首次主教祝圣典礼/陈丰盛

 

回应壁

明知不合适却不懂分手,怎么办?/渊声

 

(编辑:霍群英)

《天风》2018年第5期目录

 

卷首语

从机场祈祷室想到的……/计文

 

特稿栏

宗教中国化的“六个不是”/陈宗荣

 

溪水边

试论中国教会的圣经观/汪维藩

,你的母亲!/吴兵

 

众议苑

议题:谈教堂建筑的中国化

试敲教堂建筑中国化之门/苏喜乐

教堂建筑中国化之探索与思考/王雷

飞檐斗拱与哥特式/孙瑞

教堂建筑的文化表达/吴志福

 

见证会

信仰的力量/天蛟

“新造”的家人/皿苇

 

守望角

坚守真理  抵御韩国异端渗透/岳清华

 

求索篇

《一神论》释义(五)/徐晓鸿

专栏:中国神学三人行(三十六)

米怜协助马礼逊翻译圣经/严锡禹

寡妇的两个小文钱/刘美纯

基督教与中国文化(续十一)/陈永涛

江苏省盐城市基督教中国化的实践与思考(下)/李卫东

基督教中国化呼唤“大神学”意识(下)/游斌

从保罗的神学思想看基督教中国化/吴圣理

 

伦理线

专栏:中国基督徒如何面对传统节日?

基督徒能过端午节吗?/张远来

 

事工坊

浅谈中国教会的安宁疗护事工/吕小飞

 

圣艺苑

洁白的等候/何天朵

/周燕

海风轻轻吹(三章)/ 董元静

 

沉思谷

教堂幽默/单信

基督徒看微信应当明辨/活泉

 

争鸣台

由传道人网络筹款想到的/子时

 

母亲节专栏

母亲节的幸福生活/王保全

母亲节的礼物/韦长安

病中的母亲/田立柱

 

访谈录

孔爱卿弟兄:一位基督徒收藏家的家国情怀/杜鹏

 

拂尘处

中国基督教图像历史进程之五:唐代洛阳的景教瘗穴及墓志/包兆会

 

香花畦

撒母耳的小外袍/刘凌维

 

广角镜

女子坚信“左眼跳财” 八年不治面部痉挛/谢炳国

中国成全球医美发展速度最快国家/意雯

“浓缩书”悄然走红/意雯

文海拾粹

 

祈祷屋

为临终关杯服务祈祷/王荣伟

 

新闻眼

国内新闻/活石

海外消息/晓爱

 

画中话

华东地区十一所神学院校合并为金陵协和神学院/陈丰盛

 

回应壁

教会开会效率太低,怎么办?/渊声

 

(编辑:霍群英)

《天风》2018年第4期目录

 

卷首语

贫穷与想象力/计文

 

特稿栏

宗教关系理论新发展:以“健康”促“和谐”/蒲长春

 

溪水边

复活所显明的真理/段亚东

重新得力,如鹰展翅/吴兵

 

众议苑

议题:谈基督教圣乐的中国化

放眼新时代,浅议基督教圣乐中国化/岳清华

漫谈“本土诗歌”创作/沈光玮

谈谈赞美诗的中国化(下)/苏永新 石衡潭

为要多得人/孙月

 

见证会

学习妈妈爱神爱人/王俊

 

伦理线

专栏:中国基督徒如何面对传统节日?

基督徒应该怎么过清明节?/张姚

 

求索篇

《一神论》释义(四)/徐晓鸿

专栏:中国神学三人行(三十五)

马礼逊与中文圣经翻译(续)/严锡禹

良心的见证/刘美纯

基督教与中国文化(续十)/陈永涛

江苏省盐城市基督教中国化的实践与思考(上)/李卫东

基督教中国化呼唤“大神学”意识(上)/游斌

 

沉思谷

灵花一束

教堂幽默/单信

邮票中的圣经(二)/黄山

今天上帝要问你一个问题:你手里拿的是什么?

 

事工坊

如何开展教会中的长者事工/王保全

从使徒教会看“堂委增补”/沐恩

漫谈基督徒的墓志铭/林超群

 

圣艺苑

彰荣颂/张永强

 

守望角

别为我们的不懂固执己见/张远来

 

争鸣台

上帝是我保障,还需买卖保险吗?/吴志福

 

香花畦

春天的感动/何天朵

学习告别/刘凌维

 

追思室

中国基督教两会负责人发唁电哀悼葛培理牧师

百岁人生,恩典之路/吴凌云

 

拂尘处

中国基督教图像历史进程之四:唐代敦煌景教绢画/包兆会

 

自牧园

抽点时间,读书吧/韦长安

 

访谈录

苏珠娣:一位美国奶奶的中国故事/杜鹏

 

读经阁

十字架,上帝救恩的记号/恩佑

 

广角镜

老同学过年聚餐  饭前先签“生死状”/谢炳国

关于张扣扣案的一点反思/刘行

社交媒体信息传播调查:假新闻比真新闻快6/意雯

文海拾粹

 

祈祷屋

为患失智症老人祈祷/王荣伟

 

新闻眼

国内新闻/活石

海外消息/晓爱

 

画中话

美国著名布道家葛培理牧师访华/陈丰盛

 

回应壁

我家先生沉迷电子游戏,怎么办?/渊声

 

(编辑:霍群英)

 

《天风》2018年第3期目录

 

卷首语

扎心了/计文

 

特稿栏

深入学习党的十九大精神,努力推进基督教中国化/傅先伟

中国基督教神学院校学习十九大会议精神培训班在沪举办/杜鹏

 

溪水边

当答案不够时/黄幸平

“巾帼须眉”底波拉/翁溯利

 

众议苑

议题:“按时分粮”的证道如何提升果效?

按时分粮,用正道牧养群羊/岳清华

按时分粮,精心牧养/吴恩平

按时节、时期、时代分粮/黄幸平

按时分粮:回应时代和关切信徒/韩愈

 

见证会

爱心铸就德行  慈善见证主名/夏新穗

严冬过尽绽春蕾/兰溪

 

求索篇

《一神论》释义(三)/徐晓鸿

专栏:中国神学三人行(三十四)

马礼逊与中文圣经翻译/严锡禹

再思侍奉/刘美纯

基督教与中国文化(续九)/陈永涛

谈谈赞美诗的中国化(上)/石衡潭

 

事工坊

建立诗班的三重准备基础/徐腾欣

漫谈“班牧”角色及其事工/周志治

 

拂尘处

中国基督教图像历史进程之三:唐代高昌景教壁画/包兆会

 

守望角

小心“内聚”制造“分裂”/张姚

 

伦理线

工作与侍奉/张远来

 

香花畦

狗年话狗/刘行

十字架上的强盗/刘凌维

 

交流厅

世基联在访华之旅中强调合一/周晓燕翻译

 

沉思谷

邮票中的圣经(一)/黄山

教堂幽默/单信

 

访谈录

用生命来影响生命——心理治疗师冯淑仙姊妹访谈录/杜鹏

 

圣艺苑

基督徒/田素良

三位姊妹/米纪阳

立约似霓  履约如虹/皿苇  桂启

青春的选择与信仰的传承/石衡潭

 

争鸣台

遭遇家暴可以离婚吗?/吴志福

 

广角镜

女子高铁扒车门:“我有错吗?”/谢炳国

地铁口“蹭网”只为见家人/意雯

50份外卖送陌生人  爱心接力暖人心/意雯

文海拾粹

 

祈祷屋

为网络沉迷者祈祷/王荣伟

 

新闻眼

国内新闻/皓生

海外消息/皓生

 

画中话

首届全国政协会议与中国基督教代表/陈丰盛

 

回应壁

牧者太忙碌,怎么办?/渊声

 

(编辑:霍群英)

《天风》2018年第2期目录

 

卷首语

漫谈过年/计文

 

特稿栏

走进新时代   书写新篇章(下)/本刊编辑部

爱国·敬业·诚信·友善/王雷

宗教事务管理的基本原则

 

溪水边

“颜值”值几何?/单渭祥

关系与侍奉/陈丰盛

 

众议苑

议题:“敬拜赞美”如何提升品质?

崇拜中的音乐:唱出来的信仰/蒿志强

以神为中心的崇拜/陈志华

从“兴观群怨”看“敬拜赞美”/葛大威

如何提升敬拜赞美的品质/薛静

选好诗歌,提升敬拜品质/孙铭

 

见证会

水上升起的“金灯台”/邓灵勇  卢荣

 

求索篇

《一神论》释义(二)/徐晓鸿

专栏:中国神学三人行(三十三)

天主教与明末士大夫(二)/严锡禹

只见耶稣/刘美纯

基督教与中国文化(续八)/陈永涛

 

事工坊

浅谈抑郁症与教会牧养/邢铁夫

正视义工传道的难言之隐/加灵

 

香花畦

保罗和他的“一件事”/刘凌维

永远是“第三”/刘行

我敢在你怀里孤独/刘风龙

 

拂尘处

中国基督教图像历史进程之二:大秦景教经幢/包兆会

 

守望角

别让“伪福音”攻陷朋友圈/石头

 

沉思谷

雨为神所赐,你为何撑伞?/渊声

教堂幽默/佚名

 

伦理线

对精神障碍患者的关怀/翁溯利

 

读经阁

何为圣灵恩赐?/恩佑

 

访谈录

歌坛伉俪  信仰伴侣——王凯平、方初善老师的音乐赞美之路/石衡潭

 

圣艺苑

新年回家/米纪阳

神的荣光/利未

服务新时代/利未

愿我的诗/徐淑萍

 

广角镜

既刷水杯又刷马桶  五星酒店卫生堪忧/谢炳国

昔日家中保姆  如今百岁“母亲”/意雯

坐地铁睡觉不忘让座/意雯

 

争鸣台

圣像还是偶像?/吴志福

 

祈祷屋

为春节团圆、春运平安祈祷/王荣伟

 

新闻眼

国内新闻/皓生

海外消息/皓生

 

画中话

回顾丁光训升任主教的历史时刻/陈丰盛

 

回应壁

过节回家遇到传统的祭拜仪式,怎么办?/渊声

 

(编辑:霍群英)

免责声明

1.来源未注明"世界宗教研究所"的文章,均仅代表作者本人观点,不代表世界宗教研究所立场,其观点供读者参考。

2.文章来源注明"世界宗教研究所"的文章,为本站写作整理的文章,其版权归世界宗教研究所所有。未经我站授权,任何印刷性书籍刊物及营利性电子刊物不得转载。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明出处及链接(URL)

3.除本站写作和整理的文章外,其他文章来自网上收集,均已注明来源,其版权归作者本人所有,如果有任何侵犯您权益的地方,请联系我们,我们将马上进行处理,谢谢。

永久域名:iwr.cass.cnE-Mail:zjxsw@cass.org.cn版权所有:中国社会科学院世界宗教研究所京ICP备05072735号-1