《天风》2022年第12期目录

卷首语

众声中他降生/耕心

特稿栏

十年磨一剑 持续推进基督教中国化走深走实/徐晓鸿

溪水边

警醒预备 迎接主临/张玲

圣子降生 初心临凡/李鑫

众议苑

议题：我国基督教中国化走深走实（十二）中国化的基督教社会服务探索

谨遵圣言服务人群 引导教会融入社会/岳清华

立足于斯 服务于斯：“Y运动”在中国/吴建荣 马兆珍

与时俱进 在基督教中国化中推进社会服务/孙彰道

基督教社会服务中国化浅思/徐信坚

见证会

“真母亲”的一碗情深/王琼瑶

求索篇

专栏：中国神学三人行（九十一）

基督教中国化漫谈（十二）/严锡禹

彼此的关系/刘美纯

道成肉身（续二十一）/陈永涛

用《诗篇》中的哀歌祷告/汤士文

事工坊

教内冲突管理初探（二十三)

第十章：当你身处冲突中（五）/单渭祥

天风掠过 一缕馨香/高志刚

梳理来时路 整装再起航/高媛

守望角

中华传统美德之饮食节制/赵慧利

香花畦

《天风》笔会有感/高志刚

婴孩、君王、羔羊/米纪阳

《平安夜歌》曲式分析与教唱建议/张晓武

我的眼，要看——/涂吉芳

宝贵的圣经/景健美

耶稣的邀请/刘凌维

耕犊圃

马槽随想/王勇

读经阁

福音：对自我中心的揭示/牧农

自牧园

建立健康融洽的关系/王从联

守心亭

教牧退休后的丰盛晚年/冯淑仙

上帝的方式/王学富

新闻眼

广角镜：男子代做核酸被拘 疫情防控不容做假/谢炳国

国内新闻/颂宥

祈祷屋

为2022年世界人口达到80亿祈祷/王荣伟

回应壁

为什么新约圣经中一个耶稣生平的主题却有四本福音书呢？/知然

总目录

2022年《天风》总目录

（编辑：许津然）

《天风》2022年第11期目录

卷首语

踔厉奋发 勇毅前行

特稿栏

关于深入学习中国共产党第二十次全国代表大会精神的倡议

在全国性宗教团体联席会议第二十一次会议上的发言/徐晓鸿

溪水边

与真理偕行/杜启莺

耶稣的爱多/薛静

众议苑

议题：我国基督教中国化走深走实（十一）神学教育中国化

神学教育课程设置及其教学中国化/肖安平

把船开到水深之处/陈赠平

神学教育中国化的五点浅思/王雷

见证会

服侍与文学路上的好姊妹/艾文

求索篇

专栏：中国神学三人行（九十）

基督教中国化漫谈（十一）/严锡禹

我自己也不过是人/刘美纯

道成肉身（续二十）/陈永涛

揭秘探真——认知解读《启示录》之六：不断重复的教导/杨联涛

奥古斯丁的灵魂学说及其思想特色/李思凡

事工坊

教内冲突管理初探（二十二）

第十章：当你身处冲突中（四）/单渭祥

勇做传媒人 整装再出发/房赢

香花畦

舍得的馨香/田素良

两条道路/王潇曚

《圣夜静歌》曲式分析与教唱建议/张晓武

荆棘上岂能摘葡萄/刘凌维

守望角

爱上帝，爱家庭/李世峥

教会当注意老照片收集/吴志福

耕犊圃

永不失联的爱/默一凡

一切的美无不出于神/徐帅帅

读经阁

福音：上帝的悲悯/李鑫

自牧园

教牧心理健康的自我关顾/王从联

访谈录

忠心服务感恩人生——记浦江爱心敬老院院长胡树宝牧师/天天

守心亭

如何牧养年老信徒/冯淑仙

“你手里是什么”/王学富

新闻眼

中国教会代表团参加世界基督教教会联合会第十一届大会/文革、顾静琴

广角镜：拒绝凑钱送礼 家长被逼退群/谢炳国

国内新闻/颂宥

祈祷屋

为彼此宽容祈祷/王荣伟

回应壁

为什么“阿们”与“哈利路亚”两个词对我们的信仰生活很重要？/知然

（编辑：许津然）

《天风》2022年第10期目录

卷首语

我知所信是谁/耕心

特稿栏

学者再论我国基督教中国化/房赢

溪水边

建造健康传承的教会/杜温武

用灵写作/韩愈

众议苑

议题：我国基督教中国化走深走实（十）中华优秀传统文化与基督教中国化

新时代基督教中国化理论建构的文化资源/苏志明

积极融会，共生共建/黄圣民

见证会

今日悲，忆吾师/高志刚

求索篇

专栏：中国神学三人行（八十九）

基督教中国化漫谈（十）/严锡禹

从大祭司的条件看传道人的职事/刘美纯

道成肉身（续十九）/陈永涛

用诗篇赞美上帝/汤士文

事工坊

教内冲突管理初探（二十一）

第十章：当你身处冲突中（三）/单渭祥

在疫情中探索中国化道路的海淀区基督教/吴伟庆

杭州市基督教互联网宗教信息服务平台启用/张耀法 孙雅国 李峰

笔下论道群英聚 点墨勾勒中国化/王荣伟

香花畦

耶稣的爱/都浩然

宣告/左东煜

滴下脂油的路径/刘凌维

救恩五字诀：死亡与永生/弘道

信仰的传承/张浩明

久违的重逢/邱云

我的生命/米纪阳

守望角

爱上帝，爱生活/李世峥

耕犊圃

不负召命，争做新时代的基督工人/岳清华

善意的谎言是谎言吗？/许文霞

读经阁

福音：神的大能/李鑫

小事不小/宋方

自牧园

教牧身体健康的自我关顾/王从联

生命的改变：付诸行动/张玲

守心亭

退休老人的网络沉迷行为/冯淑仙

曾经受伤的医治者/王学富

新闻眼

广角镜：老人组团偷南瓜 为老不尊引众怒/谢炳国

国内新闻/颂宥

祈祷屋

为国际和平祈祷/王荣伟

回应壁

为什么不必再次接受洗礼？/知然

（编辑：许津然）

《天风》2022年第9期目录

卷首语

“二师”生涯有感/耕心

特稿栏

学习中央统战工作会议精神 坚持我国基督教中国化方向/徐晓鸿

溪水边

你们当寻求我的面/景健美

从崇俭戒奢倡议再思收拾零碎的教导/胡林军

众议苑

议题：我国基督教中国化走深走实（九）教会信徒灵修中国化

孟子的“尽心知性”对基督徒灵修的启发/吴伟庆

以圣道为本 求生命精进/胡玉明

生活中的灵修/董延奎

万物含新意，同欢圣日长/吴兵

圣经中的“默想”（hagah）之启迪/柴丹

见证会

感恩最美/周兆真

求索篇

专栏：中国神学三人行（八十八）

基督教中国化漫谈（九）/严锡禹

不像许多人/刘美纯

道成肉身（续十八）/陈永涛

揭秘探真——认知解读《启示录》之五

充满象征的书卷/杨联涛

事工坊

教内冲突管理初探（二十）

第十章：当你身处冲突中（二）/单渭祥

看哪，伯特利的“天梯”！/史爱军

香花畦

《国学的天空》/聂福玲

走吧走吧/张文华

我需要/米纪阳

做一个愿意被“打扰”的人/郭为

击石出水/刘凌维

恩典/王树军

以耶稣基督的心为心/李珊

两种快乐/绸缪

守望角

爱上帝，爱工作/李世峥

做一个有德行的基督徒/孟耀

读经阁

福音：在爱中接纳的见证/李鑫

谈谈以色列与教会的关系/弘道

耕犊圃

神用绳索量给我地界，坐落在佳美之处/陈桂照

变脸/范宇婷

自牧园

教牧健康的阻碍/王从联

守心亭

孩子能从父母眼中看到自己的价值/冯淑仙

看顾这个时代/王学富

新闻眼

广角镜：网红播吃大白鲨 标新立异不可取/谢炳国

国内新闻/颂宥

祈祷屋

为抗御高温干旱保秋收祈祷/王荣伟

回应壁

为什么我们要实行“联合礼拜”？/知然

（编辑：许津然）

《天风》2022年第8期目录

卷首语

小人物大担当/耕心

特稿栏

在全国性宗教团体联席会议第二十次会议上的发言/吴巍

溪水边

珍惜神赐粮与水/李现科

好邻舍的三要素/李珊

众议苑

议题：我国基督教中国化走深走实（八）教会节期中国化

教会节期中国化的点滴思考/张玲

试论从圣诞节起源的本土化思考教会节期中国化的途径/钱秋

基督徒的身份认同与社会适应/赵慧利

见证会

母亲最后的日子/为而

求索篇

专栏：中国神学三人行（八十七）

基督教中国化漫谈（八）/严锡禹

习惯/刘美纯

道成肉身（续十七）/陈永涛

歌唱诗篇/汤士文

基督徒当尽生态环保的社会责任/梁浩

事工坊

教内冲突管理初探（十九)

第十章：当你身处冲突中（一）/单渭祥

存敬畏之心 养勤俭之德/吴伟庆

守望角

基督徒可以使用“小号”吗？/吴志福

驳斥害人不浅的“恩典福音”/张耀法

婚姻被疫情打败了吗？/子馥

耕犊圃

主耶稣的牧人形象/徐帅帅

苏幕遮·莫伤离/高翔

香花畦

最伟大的作品/宦丽萍

合一/顾志凤

从流泪谷到泉源地/刘凌维

福哉斯人/孙恩召

真爱的模样/霍鹏飞

自牧园

牧养，就是建立健康的群体关系/王从联

读经阁

福音：生命的中心/李鑫

访谈录

声传情 爱连心——记国家一级演员、著名女高音歌唱家徐经伦姊妹/活石

守心亭

如何陪伴有精神障碍的信徒/冯淑仙

文化丰盈的基督徒家庭/王学富

新闻眼

广角镜：从安倍被刺看邪教危害/吴保罗

广角镜：房产过户为避税，儿媳离婚“嫁”公公/谢炳国

国内新闻/颂宥

祈祷屋

为2022届高校毕业生就业祈祷/王荣伟

回应壁

为什么基督徒不可吃血？/知然

（编辑：许津然）

《天风》2022年第7期目录

卷首语

耳闻目睹之道/耕心

特稿栏

关于崇俭戒奢的共同倡议

在全国性宗教团体联席会议第十九次会议上的发言/徐晓鸿

溪水边

爱的宽恕与公义的显明/文革

从耶稣撒种的比喻得启发/高永亮

众议苑

议题：我国基督教中国化走深走实（七）教堂建筑中国化

教堂建筑中国化的文化价值/董美琴

“阅读”经典：鸿德堂中国式建筑背后的“精意”/景健美

“可亲近性”：教堂空间的神学原则之一/韩愈

见证会

书法显神恩/钱丽

求索篇

专栏：中国神学三人行（八十六）

基督教中国化漫谈（七）/严锡禹

服侍与提升（续）/刘美纯

道成肉身（续十六）/陈永涛

揭秘探真——认知解读《启示录》之四 《启示录》的文学体裁/杨联涛

事工坊

教内冲突管理初探（十八） 第九章：圣经如何论冲突（下）/单渭祥

崇俭戒奢：教会健康传承之道/徐勇斌

守望角

从“唐山烧烤店打人事件”看何为真正的强者？/严秀秀

信主后社交圈越来越小？/吴志福

论神学生能否自己复印正版书籍用于学习/张文华

读经阁

熬炼成金/林俊龙

关于《撒母耳记上》28章3节至19节中撒母耳的真假问题/汤士文

香花畦

慎独者心安/刘行

仰望/王玉博

遇见/马孝国

虚拟的空间代替不了温暖的拥抱/郭为

同得奖赏/刘凌维

归来吧/麦子

我的爱人/蒋鑫

给人生留白/王文兵

自牧园

神学生初入禾场，怎么办？/李鑫

牧者的家庭牧场/王从联

生命的改变：由言语开始/张玲

耕犊圃

请差遣我/李松松

不忘金陵，不负主恩/田永平

毕业如期而至/王月

守心亭

牧师也要爱自己/冯淑仙

心理学中的文化/王学富

新闻眼

广角镜：结婚证不能证明婚姻关系，可笑还是可气？/谢炳国

国内新闻/颂宥

祈祷屋

为今夏多地防汛抗洪祈祷/王荣伟

回应壁

为什么“因信称义”对我们很重要？/知然

中国基督教新闻/封二

共同守“沪”/彩页

2022年神学院校毕业季/封三

（编辑：许津然）

《天风》2022年第6期目录

卷首语

所罗门的箴言/耕心

特稿栏

中国各宗教要认同并发扬五千年中华优秀传统文化的包容、开放和凝聚精神/游斌

溪水边

不见一人，只见耶稣/陈明

遵主命有福/聂福玲

众议苑

议题：我国基督教中国化走深走实（六）教会音乐中国化

繁荣圣诗创作是圣诗中国化的重要途径/罗黎光

有关圣诗中国化的几点思考和展望/周永慈

从《赞美诗（新编）》中贾玉铭的作品探讨中文圣诗的本土化特征/徐淑萍

砥砺前行 含苞待放/朱鹂

创新载体，积极推进基督教中国化/赵慧利

见证会

我和《天风》的小故事/左东煜

求索篇

专栏：中国神学三人行（八十五）

基督教中国化漫谈（六）/严锡禹

服侍与提升/刘美纯

道成肉身（续十五）/陈永涛

从弥赛亚的角度读《诗篇》/汤士文

听道的“艺术”/文革

香花畦

谁能懂你？/李曼莉

积跬步以至千里/庄晓银

一碗红豆汤的思考/黄美娣

飞与归/溪源

回转，变成小孩子的样式/刘凌维

主耶稣——你是最美的礼物/王媛

爱栀子香花 携一路芬芳/陈亚群

事工坊

爱国爱教，做神人共悦的时代工人/徐勇斌

领读《道圣符契天下文明——中国古代诗歌与基督教》有感/马峥

耕犊圃

“谁”的沉思/鲁坤鹏

守望角

我们如何看待身体锻炼？/郭为

孝敬父母，做蒙福的儿女/黄春春

读经阁

“以色列”含义的演变/弘道

自牧园

心理健康，圣经有良方/王从联

从厨房到书房/李世峥

守心亭

如何做有智慧的父母/冯淑仙

大儿子心态/王学富

新闻眼

广角镜：母亲节表白 竟有人抵制/谢炳国

国内新闻/颂宥

祈祷屋

为核酸检测常态化祈祷/王荣伟

回应壁

教会为什么需要探访事工？/知然

（编辑：许津然）

《天风》2022年第5期目录

卷首语

万事互相效力/耕心

特稿栏

《宗教活动场所财务管理办法》公布

溪水边

“复活在我，生命也在我”/徐晓鸿

他的智慧无法测度/景健美

众议苑

议题：我国基督教中国化走深走实（五）教会崇拜礼仪中国化

礼仪年的神学原理/游斌

初探将清明节纳入礼仪年/周永慈

见证会

《天风》——爱的纽带/张亚萍

破碎的玉瓶里流出了香膏/董元静

求索篇

专栏：中国神学三人行（八十四）

基督教中国化漫谈（五）/严锡禹

服侍与权柄/刘美纯

道成肉身（续十四）/陈永涛

揭秘探真——认知解读《启示录》之三：中文《启示录》解释简览/杨联涛

“三位一体”的中国化诠释/韩思艺

香花畦

我的朋友/王树军

我是一只羔羊/马孝国

母亲节/刘凌维

正常即幸福/邢渭娟

找寻平安/枝子

洗碗也可荣耀主/郭为

邀请上帝进入你的困难/张磊康

主的脚步近了/左东煜

事工坊

教内冲突管理初探（十七）

第九章：圣经如何论冲突（中）/单渭祥

专栏：“音”为有你

用爱发声 以心归音/邱云

服侍 学习 成长/马峥

声波的温度/董梦轲

耕犊圃

“不为什么——只因你是我的女儿！”/田永平

春“禁”金陵，“望”自心生/王园园

一朵鲜花见天国/刘鹏志

读经阁

坠入爱河/王文兵

自牧园

牧者的灵命健康之路/王从联

镜子屋/老叨

守心亭

替代性创伤/冯淑仙

处境化的能力/王学富

新闻眼

广角镜：清明扫墓多荒唐 口罩疫苗当祭品/谢炳国

国内新闻/颂宥

祈祷屋

为教会财务管理规范化祈祷/王荣伟

回应壁

教会为什么需要招待事工？/知然

关于从严做好防控工作 助力打赢疫情防控战的通知/封二

同心抗疫/彩页

同心抗疫/封三

（编辑：许津然）

《天风》2022年第4期目录

卷首语

再思十架七言/耕心

特稿栏

坚持我国宗教中国化方向/王作安

溪水边

耶稣复活显明的大能力/高永亮

“他不在这里”/刘颖杰

空坟墓前的转身/王一波

众议苑

议题：我国基督教中国化走深走实（四）牧者宣讲中国化

教会讲台信息中国化之探讨/张建顺

坚持基督教中国化方向，做新时代“四有”神学生/王勇

教会宣讲的传承与更新/柴丹

从释经学角度构建叙事型讲章/许开明

见证会

曹圣洁：基督教中国化的见证者/曹圣洁口述、姚玲整理

一位青年牧师眼中的冬残奥会开幕式/王艳曦

求索篇

专栏：中国神学三人行（八十三）

基督教中国化漫谈（四）/严锡禹

生气与发怒/刘美纯

道成肉身（续十三）/陈永涛

从大卫的角度读《诗篇》/汤士文

互寓神学视野下的“天下教会论”（下）/游斌

清明节的文化内涵及其与基督教文化之间的契合/朱小明

香花畦

走进春天/田文碧

“我所喝的杯你们能喝吗？”/刘凌维

永恒的交托/暖暖

“去爱，直到成伤”/赵乾坤

心系“未亡人”/刘沈荣

从局内人，到《局外人》，再到"局内人"——读《局外人》/绸缪

事工坊

教内冲突管理初探（十六）

第九章：圣经如何论冲突（上）/单渭祥

守望角

透过《人世间》看真正的孝道/张磊康

读经阁

《启示录》中的“666”/张信宇

自牧园

总要保养顾惜/王从联

守心亭

注意疫情下因压力与焦虑导致的失眠/冯淑仙

“有而弗居”的养育/王学富

耕犊圃

是你，耶稣/刘次光

新闻眼

广角镜：愿和平钟声响彻全球/张雪松

广角镜：少女偷文花臂 母亲怒斥店家/谢炳国

国内新闻/颂宥

祈祷屋

为疫情防控志愿者祈祷/王荣伟

回应壁

教会为什么需要诗班?/知然

（编辑：许津然）