《宗教学研究》2018年第2期目录

党的十九大精神与构建中国特色宗教学学科体系专栏

总体神圣格局与宗教的制度、扩散特征——中国宗教学话语体系建设的核心问题/李向平|崖丽娟

新修订《宗教事务条例》蕴含的法治精神及践行路径/闵丽

消解、交融与嬗变：云南少数民族基督教本土化实践的动力与路径分析/徐祖祥

卿希泰先生逝世一周年纪念专栏

大道至简，春风化雨——纪念卿希泰先生/卓新平

怀念卿希泰老师，坚持宗教学研究的正确方向/陈耀庭

扛鼎当代道教学术，拓荒道教史学深度，始终维护道教形象——深切怀念卿希泰先生/袁志鸿

高山仰止，景行行止——怀念与卿希泰先生的两次会面/刘仲宇

先师卿希泰教授的学术贡献/詹石窗

卿希泰先生“道教文化与现代社会生活”学术思想再论/盖建民

卿希泰先生的宋元新道派说/郑志明

典型在夙昔——缅怀卿希泰先生/林文钦

论卿希泰先生对道教研究的卓越贡献——兼论当代道教研究的方向和动力/孙亦平

深切缅怀卿希泰先生/吕锡琛

卿希泰先生的《太平经》研究及其学术贡献/黄海德

略谈卿希泰先生的学术贡献/郭武

卿希泰先生道教思想史研究的卓越贡献/刘固盛|田小玲

卿希泰先生与地方道教研究/赵芃

见微知著  润物无声——追忆卿希泰先生/朱展炎

卿希泰先生学术之路和学术贡献/李海林

道教研究

元代全真教关于道教起源、分期的讨论及申论/张广保

道教清静思想考论/郑长青|詹石窗

道教的气论及服外气法考述/[法]马伯乐 著 胡锐 译注

葛洪“气禁”理论探源/郭鸿玲

张陵创教的神格化传说谱系内涵研究/苏宁

台湾道教灵宝派传承与发展述略/邹敏|卢彦融

道教“物化”思想审美性初探/郎江涛

佛教研究

唐高宗乾封元年佛教官寺制度研究/聂顺新

《毗陵藏》所见印本概录及版刻述略/邓影|尹恒

《佛国禅师文殊指南图赞》考论/董华锋|张媛媛

元明时期贾菩萨派的字派、师徒传承关系考论/刘因灿

慧能信仰与地域祭祀共同体建构的人类学考察——广东新兴县“六祖轮斋”的个案研究/区锦联

民族宗教与西部边疆研究

彝族毕摩文献中的“付拖图”和“鲁素图”解读/罗曲

松潘地区苯教大鹏鸟形象的多元化背景/郭萍

苯教《蝙蝠经》研究/仇任前

图像与观看：藏族家庭佛堂图像的人类学考察/葛俊芳

黔东南□人腰喽神信仰研究/蒋星梅|杨甫旺

民俗文化空间的传承与变迁——贺州大平瑶族乡仁喜坪盘瑶打醮仪式田野考察/马志伟

基督教研究

广学会的华人文字精英：编辑家兼作家谢颂羔牧师/陈建明

中国籍教区发展的历史回顾与反思/刘志庆|尚海丽

“圣爱”抑或“友爱”？——《约翰福音》21章15至17节义疏/黄路苹

巴黎外方传教会传教士罗勒拿藏区开教史实考/刘瑞云

R.S.苏吉萨拉迦对“对位阅读法”的运用与实践述评/张春

宗教学理论与其他宗教研究

江南市镇经济繁荣与南宋地方宗教信仰发展——以南浔镇为核心的考察/刘方

民间传统的《财神经》中赵公明的神格分析/谭坤|黄景春

宗教同源性与政治同构性：论爱国宗教协会的行动结构与意义指向/吴华

书评和信息

党的十九大精神与构建中国特色宗教学学科体系、话语体系专栏专题学术研讨会会议综述/梁琛

慧眼匠心，集成创新——《百年道学精华集成》述评/曾勇|罗永梅

区域佛教史研究的重要著作——评段玉明《成都佛教史》/黄豪

评刘海涛著《河北基督教史》/李小东

学术交流简讯

                                                          （编辑：霍群英）