2026年3月17日上午，中国社会科学院基督教研究中心、世界宗教研究所基督教研究室在大会议室举办了题为“‘世俗’考：以明清汉语基督教文献为中心”的学术讲座。讲座邀请北京大学哲学系长聘副教授肖清和主讲，世界宗教研究所基督教研究室副主任杨华明副研究员主持，世界宗教研究所周伟驰、刘国鹏、李华伟研究员与谈。 

讲座伊始，世界宗教研究所所长郑筱筠致开场辞。郑筱筠研究员对讲座召开表示祝贺，并向肖清和教授及与会学者表示欢迎与谢意。她表示，本次讲座彰显了北京大学与世界宗教研究所的深厚情谊和紧密合作，选题紧扣基督教中国化与人类文明交流互鉴，具有突出的理论价值和学术意义。中国社会科学院学部委员卓新平发表学术寄语，他回顾了北大与世界宗教研究所源远流长、密不可分的学术渊源，肯定肖清和教授的研究视角，并提出立足本土文献构建汉语宗教学自主知识体系的倡导与期许。 

肖清和教授考察了文明互鉴视域下“世俗”这一明清基督教核心概念的语义演变。他首先梳理了中国传统语境中“世俗”概念的语义流变，以及宋明儒家士大夫批判世俗的观点与做法，并分析了西方天主教思想传统关于“世俗”（this world; saeculum mundi）的观念及特征，尤其探讨了奥古斯丁和阿奎那对异教风俗的批判。运用中西文化互动交流的方法论，以明清传教士利玛窦、艾儒略等人的汉语基督教著述为中心，分析其中的“三仇”说与出世性特征，认为传教士将西方的“世”“俗”观念引入并改变了中国的传统看法。最后，他简要介绍了明清社会的友教、反教人士对天主教世俗观的不同反应。 

与谈环节，周伟驰研究员从基督教的“两世伦理”、传教士对异教徒美德与风俗的看法和策略、宗教与文明的关系等维度对讲座主题做了补充。刘国鹏研究员就“世俗”的西文对译与日文来源、教内之俗与教外之俗、本土传教士的不同视角等问题提出商榷。李华伟研究员对“世俗”概念的内涵与外延界定、“神圣”与“世俗”的二分和对应等问题做了进一步探讨。 

会上，中国人民大学吴功青教授、世界宗教研究所黄瑛副研究员就天主教自身的圣俗张力、耶稣会对异教文化的态度转变、明清士大夫与传教士如何讨论此世性问题等与肖清和教授做了交流。讲座在热烈而活跃的气氛中圆满结束。 

（撰稿：中国社会科学院大学硕士研究生 周伟 图片：中国社会科学院大学硕士研究生 王玥）