作者：李四龙

出版社：宗教人文出版社

出版时间：2022年9月

内容提要

本书以“跨学科人文教育”、“古典教育”和“佛学教育”为关键词，对当前中国大学的人文教育和我国宗教院校的宗教教育分别做出点面结合的研究，旨在推动我国正在进行的大学教育改革和宗教院校建设。

“跨学科人文教育”是作者依据自己多年本科教学和管理经验提出的大学本科教育新理念，把主修专业和跨学科项目相结合的“嵌入式主辅修制”视为当代本科教育的中国模式。“古典教育”被作者视为大学人文教育的根基，是中华民族旧邦新命的学术基础，重新理解并建构中华文明在世界文明体系里的历史贡献和现实意义。“佛学教育”属于作者的专业领域，宗教在当代社会的主体功能被理解为面向信教群众的“社会教育”，佛学院的人才培养应加强僧人对信众的引导能力，使佛教徒能够更好地融入现代主流社会，促进佛教的健康传承。

本书附录的三篇短文，表达了作者对哈佛大学、北京大学和复旦大学校园文化、学术传统的理解和认识。

作者简介

李四龙，北京大学人文特聘教授，哲学系、国学研究院博士生导师。1987-1991年在复旦大学哲学系读本科，1993-1999年在北京大学哲学系读硕士、博士，2001-2002年赴美担任哈佛燕京学社、哈佛大学世界宗教研究中心访问学者，主要研究佛教哲学、中国佛教史和中国宗教史，长期兼职本科教学管理工作。

目录

上篇 跨学科人文教育

跨学科人文教育的理念与实践    

专业+项目：本科教育中国模式初探

中国大学的灵魂与机制

哲学教育的“软环境”

新人文与人工智能的前景忧思

中篇 古典教育

古典教育与中华文脉

贯通儒释道的人文精神

北大古典语文学项目的跨学科课程模块

在中国和世界之间的人才培养

下篇 佛学教育

论宗教教育作为一种社会教育

论当代中国佛学教育的“一体两翼”

佛学教育在近现代中国的实践

汉传佛教丛林教育的内涵与特色

佛学教育的学科设置和学制管理

佛教研究的方法、领域及其学科建设

佛教研究在中国近二十年的新进展

观心与明心：中国佛教对印度佛教的抉择

佛教对生命的解释与安顿

重建“神圣性”的人间佛教

佛教在当代中国的文化价值

附录：学园卮言

我的哈佛观感

复旦，一个让我敢想事的地方

北大，既定的知识都有可能不灵

（来源：“人文宗教研究”微信公众号）

（编辑：许津然）