摘要：马克思主义的唯物史观，对我们研究世界宗教现象具有重要的方法论启发，如经典作家一再强调:要从现实的社会、国家出发来解释宗教现象及其问题;要把宗教问题转化为社会问题，要用历史来说明宗教;要以经验条件来解释宗教现象及其本质，因为宗教意识形式总是与特定的国家形式、社会形式相联系的。这些重要的方法论观念，既有强烈的现实感，又有深邃的历史感。而欧美学界流行已久、且有广泛影响的“宗教私人化”“宗教世俗化”理论，却囿于短浅的历史观，长期误导人们淡化“宗教的社会性”，轻视“宗教存在的长期性”，乃至无视宗教对社会、国家的重要影响。因而，我们确有必要通过回顾学术史，重新认识“宗教与社会、国家”的关系问题。

关键词：宗教；社会；国家；历史观；方法论

作者：张志刚，北京大学博雅特聘教授，山东大学兼职讲席教授，北京大学外国哲学研究所研究员，中国统一战线理论研究会民族宗教理论甘肃基地研究员，全国政协参政议政人才库特聘专家。

期刊：《世界宗教研究》2020年第5期

基金项目：本文为国家社会科学基金重大项目“宗教中国化的基础理论建构”(18DA231)阶段性成果，中央高校基本科研业务费专项资金资助项目——北京大学人文学部跨学科研究平台建设项目“国家、文明与世界宗教”阶段性成果。

附件：重新认识“宗教与社会”*——以宗教对欧美社会、国家的深层影响为例.pdf

（编辑：许津然）