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《新约文献与历史导论》

来源: 时间:2009-12-30

由杨华明翻译的译著《新约文献与历史导论》于2008年9月1日由上海人民出版社出版,全书32万字。

本书基本上是一部有关历史的著作,它适合作学校历史课程的教材。在研究历史的过程中,首要的一点就是把握事实。若非人类的记忆率先建立起事实的构架,我们对问题的研究以及对历史原则的反思都只能成为一团乱麻。

《圣经》历史在这方面与其他历史无异。《圣经》归根结蒂是对历史事件的记载;福音意为“好消息”关乎发生过了的历史事件。这一事件就是主耶稣基督在其生命、死亡与复活的历程中展开的救赎工作,这都为其使徒所记载,并成为他们效法的榜样。我们这里要研究的使徒历史(apostolic history)与世俗历史不同,这是因为使徒身上秉有神圣的权威,这一权威在今日之教会中依然有强大的力量。然而,这一历史的神圣性并不妨碍它成为历史;而如果它是历史,我们就应该以最恰切的历史研究方法来探讨它。现代基督徒往往将虔敬与哲思对立起来,认为对历史事实的研究应留给世俗学派,而《圣经》的读者则可以忽略那些事实。这种态度是对神圣启示的亵渎。基督教不是随意地想当然,也并非玄奥的神秘。的确,它通向至高之天,却植根于地上最确切的历史事实之中。本书旨在为基督徒虔敬的信仰提供坚实的历史根基。知识源于辛勤,而辛勤却未必一定是苦差事。相反,《圣经》之所以在某些人眼中成为一部平庸之作,乃是由于缺乏对它的研究。如果人们对它进行认真的研究,它将向人们揭示出《圣经》故事中的绚烂、丰富与奇妙,它将驱除那些断章取义的阅读者间或产生的不实之感,它将彰显出福音中包含在现实世界发生的真实事件,而最终它将坚定这种信念:历史进展并非仅是人类缔造的产物,并非只有学者才会对之产生兴趣,而是神圣力量进入人类历史,从而展开永恒救赎工作的进程。历史研究对基督教而言是不可或缺的。它之所以不可或缺,并不在于它自身是目的,而是一种通向目的的手段。如若途径得当,对古代基督教的研究能让我们每一个人都来到那活生生的基督面前,向他忏悔,并成为他教会中的一员。

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