马西沙：宋元时期白莲教传教与禁教论析

白莲教是唐宋以来流传民间的秘密宗教组织，与佛教的净土宗有一定的历史渊源。本文通过南宋茅子元创立白莲教，佛教对白莲教的批判，初创时白莲教之教义，白莲教戒律、组织与正统佛教之异同

马西沙：一炷香教：世俗化道教教派

一炷香教是流行于明末及整个清代的民间教派。活动地域在山东北部、河北南部数十州县。其特点是跪一炷香、拜天地、孝父母，不参与任何政治活动。

马西沙：《中华珍本宝卷》前言

《中华珍本宝卷》是由马西沙负责并主编，由中国社会科学院资助的大型宗教历史典籍资料文库。在我搜集宝卷30余载的过程中，韩秉方教授作出了贡献，

马西沙：历史上的弥勒教与摩尼教的融合

本文要涉及三种宗教——弥勒教、摩尼教、白莲教。特别要研究弥勒教与摩尼教及其相互融合的历史。意在证明在民间社会流行了近千年的救世思想，

马西沙：民间宗教救世思想的演变

本文对弥勒救世思想的渊源与演变及宋元时代弥勒教与摩尼教的混合现象进行了探讨。作者认为，三阳劫变思想反映了社会底层的人们要求改变不合理的世界的一种抗争；

马西沙：先天教与曹顺事件始末

道光十五年（1835）三月初四、五两日，山西省赵城县爆发了以先天教首曹顺为领导的农民起义。这是中国古代史上最后一次较大规模的农民造反行动。从此以后，农民阶级就带着固有的沉重锁链迈向...

马西沙：宝卷与道教

道教最根本的特点是把深奥的哲理与炼养的实践活动融为一体，明清时代民间宗教的宝卷深受这种特点的影响，逐渐成为道教影响下层民众的中介物之一；道教与民间宗教在炼养思想上同中有异。