段琦，中国社会科学院世界宗教研究所研究员，研究方向为基督教，侧重中国基督教史及当代美国基督教，工作单位地址：北京建内大街5号，中国社会科学院世界宗教研究所，邮编100732

求学经历：

1. 1961年9月-1966年9月在北京大学生物系学习，取得北京大学生物系毕业证（那个时代没有学位证书）；

2.1979年9月-1981年2月在社会科学院研究生院全脱产学习基督教；

3.1988年10月-1989年9月作为访问学者在美国加州大学圣巴巴拉分校宗教系进修；

4. 1989年10月-1990年12月作为学生在芝加哥麦考米克神学院学习基督教，并于1991年6月取得该校的神学研究硕士学位。

工作经历：

1. 1970-1972年在哲学社会科学部（社科院的前身）干校医务室工作；

2.1972年至2004年在中国社会科学院世界宗教研究所工作（其中79年前曾在所图书馆工作，1981年至2004年在基督教研究室工作）。2004年退休至今继续做基督教研究。

主要成果（至2013年7月）：

1.《基督教史》（合著，1993年社科出版社出版）；

2.《基督教学》，（专著，当代世界出版社，2000年6月，全书共32.5字，本人承担了22.5万字,获2001年宗教所优秀科研成果奖）。

3.《美国宗教嬗变论》（独著，共27万字，1994年今日中国出版社出版）；

4.《今日中国宗教》（合著，1994年今日中国出版社出版，本人承担3.5万字）；

5.《当代西方著名哲学家评传，第6卷（宗教哲学卷）》（合著，1996年山东人民出版社出版，本人承担解放神学创始人古铁雷斯评传，约5万字）；

6.《圣经知识宝典》（独著，共40万字，1995年四川人民出版社出版）；

7.《圣经故事》（独著，共27万字，1994年译林出版社出版）；

8.《外国历史大事集》（合著，1985年重庆出版社，本人承担5千字）；

9. 《外国历史名人传》（合著，1983年重庆出版社，本人承担1万字）；

10《当代英国》（合著，1990年社科出版社，本人承担1万字）

11.《当代新兴宗教》（合著，本人承担7.8万字，东方出版社，1999年11月）

12.《环境伦理学进展；评论与阐述》，（合著，本人承担其中一章“当代西方基督教的绿色化”，3.5万字，社会科学文献出版社，1999年5月）

13、《奋进的历程——中国基督教的本色化》，商务印书馆，2004年5月，约40万字，获2006年宗教所所级优秀科研成果二等奖。

14、《西方社会与教会》，宗教文化出版社，2007年11月，20万字,获2010年社科院老干部优秀成果三等奖。）

15、《梵蒂冈的乱世抉择（1922-45）》，金城出版社，2009年1月，29万字，获2012年社科院老干部优秀成果三等奖）

16、《基督教在中国》（合著，本人是主编之一，承担了“吴耀宗的实践神学”，约七万字），宗教文化出版社，2009年6月。）

二、主要译著：

1.《基督的二性》（独译，共12万字，译林出版社1996年出版）；

2.《白宫中的上帝》（合译，1992年社科出版社出版，本人承担9万字）；

3.《耶稣》（合译，1997年社科出版社出版，本人承担8万字）。

4.《马丁·路德的神学》（合译，1998年译林出版社出版，本人承担约24万字）

5.《传教士、科学家、工程师、外交家——南怀仁》，鲁汶国际学术研讨会论文集，社会科学文献出版社，2001年。本人承担9万字。

6.《基督教教会史》（合译，1991年社科出版社出版，本人承担20万字，获1993年中央民委图书三等奖）

7. 《中华归主》（合译，1987年社科出版社，本人承担6万字）

三、主要论文：

1.“从大卫支派事件看美国的新兴宗教运动”（约1万字，载于《世界宗教资料》1993年第3期）；

2.“当代美国宗教的发展变化”（ 约1.4万字，载于《世界宗教资料》1991年第2期）；

3. “马丁·路德·金的神学思想”（7千字，载于《世界宗教资料》，1993年第3期）；

4. “论当代美国基督教中的反进化论思潮”（2.2万字，载于《世界宗教研究》，2002年第3期）；

5. 《当代中国基督教概况及所面临的问题》（1万字）《世界宗教研究》2003年第3期；

6.《三十年代的中国基督教会与社会——“到乡村去”和抗日救亡运动》（2万字，刊登在2003年10月于台湾东海大学召开的有关会议论文集——《第一届基督教与华人文化与社会的发展研讨会论文集》）。

7.《全球化影响下的中国基督教会》（1.3万字，刊登在2003年9月在上海复旦大学召开有关会议论文集——《全球化与当代中国民间文化研讨会论文集》）。

8. “清末民初来华美国女传教士传教活动及影响”（1.3万字，载于《世界宗教研究》1994年第3期）；

9. “郭显德近代在华传教活初探”（1.5万字，载于《世界宗教研究》1997年第2期）；

10.“解放神学的发展变化”，论文，1.7万字，载于《基督宗教研究》（第二辑），社会科学文献出版社，2000年10月

11.《21世纪基督宗教发展趋势初探》，（1.8万字），已发表在《基督宗教研究》2001年第3期，其中删节后有1万字发表在2003年《世界宗教研究》第1期；

12.《最早的中国基督教本色教会的尝试——太平天国的拜上帝会》，2.2万字，发表在《基督宗教研究》2001年第4期。

13.“女权主义神学及其影响”（1万字，载于《世界宗教资料》1991年第3期）；

14.“世基联与罗马教会在普世合一运动中的关系浅析”（1万字，载于《世界宗教资料》，1987年第1期）

15. “女权神学评价”（1万字，载于《妇女研究论丛》1993年第3期）；

16.“当代中国教会的处境化”（1.5万字，载于《基督教文化与现代化》，1996年出版）；

17.“三自的历史渊源”（6千字，载于北京市委统战部编著的《调查与研究──独立自主自办教会研讨会专刊》；

18.“当代魁北克教会的变化及民族主义”（9千字，在1996年哈尔滨召开的第七届加拿大学术研讨会中宣读，并载于《宗教与世界》1997年第11期）；

19.“美国宗教对国民性的影响及其发展状况”（近5千字，载于国务院宗教局宗教研究中心的《宗教与世界》1997年第3期）；

20. “从中国基督教历史看教会的本色化”（1.5万字，在1997年8月在中韩基督教会议上宣读，其摘要约6000字刊登在《世界宗教研究》1998年第1期）。

21.“中国基督教神学的构建”（1.7万字，在1998年11月香港中文大学召开的“亚洲神学研讨会”上宣读；后经删减载于《世界宗教研究》1999年第3期）

22.“奥修：‘圣人’还是邪教教主？”（1万字，载于《世界宗教文化》，1998年第1期）；

23.“地球只有一个”（1万，《世界宗教文化》，1998年第3期）

24.“美国宗教状况”（共2.7万字，1998年10月向李铁映院长提供的有关资料）

25.“西方教会眼中的安乐死”（5千，《世界宗教文化》1995年，第1期）；

26.“神父能结婚吗？”（6千，《新世纪》1994年，第10期）；

27.“西方教会有关同性恋的争论”（7千，《世界宗教文化》1996年，夏）；

28.“西方教会的堕胎之争”（1万，《世界宗教文化》，1996年，秋）；

29.“从美国黑人教堂焚烧说起”（9千，《世界宗教文化》，1996年冬）；

30. “西方教会有关离婚再婚的争论”（8千，《世界宗教文化》，1997年，春）；

31.“西方基督教会关于生态与环境问题的争论”（1.2万，《世界宗教文化》，1997年，夏）；

32.“妇女能任神职吗？”（1万，《世界宗教文化》，1997年，秋）；

33.“西方教会创世论与进化论之争的新动向”（8千，《世界宗教文化》，1997年，冬）；

34.“世界最大的同性恋教派──普世大都会社区教会团契”（4千，《世界宗教文化》，1997年，夏）。

35.“当代西方基督教会对待生态环境的几种主要观点”，《中国宗教》1999年第2期

36.《论当代美国基督教中反进化论思潮》，《世界宗教研究》，2002年第3期

37.《当今美国创世论的发展及其原因浅析》，载于《基督教学术》第一期，2004年，1.4万字

38.《全球化影响下的中国基督教会》，载于《社会》，上海大学，2004年第2期。

39.《赵紫宸对中国基督教本色化的理论贡献》，载于《赵紫宸先生纪念文集》，宗教文化出版社，2005年，2.3万字

40.《改革开放对中国基督教会的影响》，载于《基督教思想评论》，2005年第二册，上海人民出版社）,1.5万字

41. 《丁韪良与西学东渐》，载于《世界宗教研究》，2006年第1期,1.5万字

42.《二十世纪初中国社会变迁与基督教发展互动关系浅析》，载于《基督宗教研究》第八辑，宗教文化出版，2005年11月，1.2万字

43.“从《花甲忆记》看丁韪良在东学西渐中的作用”，载于《基督宗教研究》第九辑，宗教文化出版社，2006年11月，1.4万字

44.“对中国基督教本色化的两点思考”，载于《中华本色——近代中国教会史论》，香港建道神学院出版，2007年,1.2万字.

45.“两种不同的宗教乌托邦模式的比较——西道堂和耶稣家庭”。载于《信德学刊（3）——宗教与伦理道德学术研讨会论文专辑》，信德文化研究所，2007年6月，1.8万字

46.“从《中华归主》看1920年代初甘肃省基督教的发展状况及原因浅析”，载于《兰州大学学报（社会科学版）》，2007年第5期，1.3万字

47.“吴耀宗如何将 将的上帝观理性化——从《没有人看见过上帝》一书谈起”，载于《宗教与民族》（第五辑），宗教文化出版社，2007年11月，1.8万字

48.“求索与见证——陈泽民文选序”，载于《金陵神学志》，2008年第二期，0.54万字

49.“从梁发看基督教在中国早期的传教方法”，载于《自西徂东——基督教来华二百年论集》，香港基督教文艺出版社，2009年6月，1.4万字

50.“2008年中国基督教现状及研究”，（合著，与唐晓峰合写）载于《宗教蓝皮书——中国宗教报告（2009）》，社科文献出版社，2009年6月。本人承担了一万字

51.“2009年中国基督教现状及研究动态”（与杨华明合著），载于《宗教蓝皮书——中国宗教报告（2010）》，社科文献出版社，2010年8月，本人承担了一万多字。

52.“宗教生态失衡与中国基督教的发展”，（0.94万）载于《当代中国民族宗教问题研究》，中国统一战线理论研究会民族宗教理论甘肃研究基地秘书处编，甘肃民族出版社，2009年。

53.“赵紫宸论科学与宗教”，载于《夜鹰之志》，宗教文化出版社，2010年12月，1万字。

54.“对2010年宗教蓝皮书公布的基督徒数字有感”，（1万字，《当代宗教研究》，2011年）

55.“比较吴耀宗和赵紫宸对‘宗教非（反）科学’的回应——以《没有人看见过上帝》和《基督教哲学》为例”（3.5万字，载于邢福增主编：《大时代的宗教信仰——吴耀宗与二十世纪中国基督教》，香港，中国宗教研究社，2011年11月）

56.“宗教对美国政治影响——以鸦片战争时期来华美国传教士为例”，载于《世界宗教文化》，2011年第4期（8千字）

57.“2011年中国基督教主要事件及城市化对教会的影响”，《中国宗教报告（2012年宗教蓝皮书）》，社科文献出版社，2012年9月。（3.2万字）

58.“回宣（穆福）运动初探”，载于《文明交融：基督教与伊斯兰教对话愿景》（刘义章、李林主编），建道神学院，2012年9月。（2万字）

59.“从《中华归主》看二十世纪初二十年间基督教的慈善事业”，《宗教慈善与中国社会公益》（陶飞亚、刘义主编），上海大学出版社，2012年9月（1.4万字）

60.“郭显德等传教士与烟台教会的自立——以《郭显德牧师行传全集》为中心的考察”，《法流十道；近代中国基督教区域研究》，黄文江、郭伟联、刘义章主编，建道神学院出版，2013年6月（2.1万字）

61.“汕头市基督教格局的特点”，《汕头大学基督教研究中心通讯》，2013年6月d

62.“摩门教发展迅速原因初探”（含英文稿），2005年7月于香港摩门教总部录像带去参加他们在台湾召开的会议（7千字）

63.“基督教民间化的某些表现与特点”，2012年12月参加河北社科院会议论文。（约1万字）

64.“当今的基督教还需要中国化吗？”2012年11月参加福州师范大学会议主题发言（1.8万字）

65.“对罗源畲族基督徒的调研及思考”，参加2012年11月汕头大学会议的发言(1.8万字)

66.“从江西余干县的宗教调查看宗教生态对基督教发展的影响”，2009年7月参加无锡江南大学学术研讨会的发言（1.6万字）

四、工具书（合著）：

1.《资本主义大词典》（2.7万，1995年人民出版社）；

2.《世界宗教名胜词典》（1.3万，1994年四川人民出版社）；

3.《中国妇女研究年鉴1991-1995》（1万，撰写了“近年来我国有关女性与宗教研究状况”，1997年妇女出版社）。

4.《不列颠百科全书》（翻译9千字“摩西”条目，1994完成）。

五、其它文章和译文、调研报告：

1.“宗教团体对中美关系进展的影响”（译文，约1万字，《世界宗教研究》，1999年第？期）

2.“加拿大宗教初感”（5千，《世界宗教文化》，1995年冬）；

3.“解放神学修订版前言”（翻译3万字，《世界宗教资料》，1992.1）；

4.“英国的政教关系”（编译，9千字，《世界宗教资料》1986年第1期）

5.“解放、福音、教会——评梵蒂冈两个文件”（译文，1万字，《世界宗教资料》，1987年第2期）

6. “基督教往何处去”（译文，1.3万，《世界宗教资料》，1987年，第3期）

7.“对七克的研究” （译文，1万，《世界宗教资料》，1993年，第1期）

8.“福建省F市X教堂调研报告”（段琦、陈锐钢），载于《中国基督教调研报告集》，中国社会科学出版社，2011年11月，第465-499页