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李利安   中国宗教学术网 2014年2月26日

李利安


一、基本情况


  历史学博士,现为西北大学佛教研究所所长,宗教文化专业教授,博士生导师。19614月生于陕西西安。1980年入西北大学读书,相继获历史学学士、硕士和博士学位。2001年晋升为教授,2004年遴选为西北大学博士生导师。现主要从事佛教历史与思想的研究和教学工作。

二、社会职务

  中国宗教学会理事,西安市佛教协会常务理事,西安传统文化研究会副会长,无锡灵山书院导师、《中华佛教文化年鉴》(学术卷)主编、《寒山寺佛学》杂志副主编、《中国佛学网》总编,《中华大藏经(汉文部分)续编》编辑委员会委员,中国社会科学院佛教研究中心、浙江省普陀山佛教文化研究所、会稽山弥勒文化研究中心、江苏省苏州戒幢佛学研究所、山西省五台山文化研究中心、中国统战理论研究会民族宗教理论研究基地等多家研究机构的特邀研究员。西安市政协委员。

三、工作简历

  1987年至19943月在陕西省宗教局工作;1994年至1997年在陕西省社会科学院工作;1997年至今在西北大学从事宗教学教学与科研工作。曾于20007月至20017月在美国伊利诺伊大学(UIUC)东亚和太平洋研究中心从事访问研究一年,曾在美国、马来西亚、泰国以及香港、台湾、香港等地进行学术交流。

四、主要成果

(一)论文

  1. 《唐宋时期民众的佛教神灵信仰——以石刻、造像为中心》(合著),《五台山研究》2010年第1期。

  2. 《〈金刚经〉应无所住释义》,《寒山寺佛学》第六集,人民出版社20105月。

  3. 《西部地区宗教的结构及发挥积极作用的领域》,《中国宗教》2010年第5期。

  4. 《将西部地区和谐宗教研究引向深入》,《中国民族报?宗教周刊》201022日。

  5. 《大乘佛教的悲智精神》,《忻州师范学院学报》20091期。

  6. <观音信仰民俗探源>序》,巴蜀书社200810月。

  7 . 《法显的内在品格及其当代启示》,《东晋求法高僧法显与佛国记》,宗教文化出版社20104月。

  8. 《法显对5世纪初北印度民间佛教信仰的考察》,《东晋求法高僧法显与<佛国记>》,宗教文化出版社20104月。

  9. 《关于重塑终南山世界文化名山地位的思考》,《艺术长安》创刊号,200911日。《终南文化》2010年春之号转载。

  10. 《生命的特性与生命的关怀》,《禅露》2009年秋季号。

  11. 《佛教死亡理论的建构——〈佛说死亡:死亡学视野中的中国佛教死亡观研究〉评介》(合著),《五台山研究》2009年第1期。

  12. 《释迦牟尼佛舍利及其在佛教信仰中的地位》,《释迦塔与中国佛教》,宗教文化出版社20098月。

  13. 《重塑终南山世界文化名山地位》,《陕西蓝皮书 陕西文化发展报告》,社会科学文献出版社20093月。

  14. 《汉魏西晋时期印度观音信仰向中国的传播》,《觉群佛学》,宗教文化出版社20092

  15. 《当代人间佛教所面临的核心理论问题》,《人间佛教的当今态势与未来走向:海峡两岸学术研讨会论文集》,佛光山文教基金会出版,20098月。

  16. 《鸠摩罗什与真谛入华前后命运同异之比较》,《佛教与中国传统文化——杨曾文先生七秩贺寿文集》,中国社会科学出版社20093月。

  17. 《当代佛寺文化资源的定位与开发》,《宗风》夏之卷,宗教文化出版社20099月。

  18. 《佛教的人间性与超人间性及当代人间佛教的困境与出路》,《佛教与现代化》,宗教文化出版社20081月。

  19. 《当代中国佛教公众形象的构成要素及其相互关系》,《和谐社会与道风建设——2007年中国佛教公众形象主题论坛文集》,宗教文化出版社20082月。

  20. 《古代印度观音信仰与般若思想的合流》,《吴越佛教》第3集,宗教文化出版社20082月。

  21. 《论玄奘对古代印度观音灵验信仰的考察》,《第三届国际玄奘学术研讨会论文集》,四川出版集团四川辞书出版社,20081月。

  22. 《上马杀贼,下马学佛——中国佛教界在抗日战争中所发挥的十大积极作用》,《毗卢寺与近现代中国佛教》,宗教文化出版社20085月。

  23. 《奥运会开幕式中的五大佛教元素》,《中国民族报》2008819日。

  24. 《东晋南北朝时期印度观音信仰向中国的输入》(3.5万字)《寒山寺佛学》2008年刊。

  25. 《新世纪以来中国学术界在几个重要领域的佛教研究综述》(3.5万字,合著),《寒山寺佛学》2008年刊。

  26. 中国观音的基本体系》,《宝藏》2008年第1期。

  27. 《佛顶舍利的历史渊源》,《中国民族报?宗教周刊》2008125.

  28. 《古代印度观音救难信仰与西方净土信仰的融和》,温金玉主编:《中国净土宗研究》,宗教文化出版社,200812月。

  29. 《太虚大师与康寄遥居士》,释怡藏、温金玉主编:《潮音永辉——几年太虚大师示寂60周年文集》,宗教文化出版社200811月。

  30. 《东汉时期印度佛教民间化的历史嬗变》(合著),《五台山研究》2008年第3

  31. 铃木大拙对西方禅佛教发展的影响》(合著),《西北大学学报》2008年第5期。

  32. 《〈菩提达摩来华年代考〉质疑》,《社会科学评论》2007年第3期。

  33. 《楚山绍奇禅师念佛禅思想的基本特征》,《禅心映天成 显密照石经——纪念楚山禅师诞辰600周年学术研讨会论文集》,宗教文化出版社20073月。

  34. 《论禅佛教内在形态诸要素在构建社会主义和谐社会中的作用》,《禅和之声——禅宗优秀文化与构建和谐社会学术研讨会论文集》,宗教文化出版社20073月。

  35. 《唐玄宗〈通微道诀〉的人生和谐之道》,《和谐世界 以道相通——国际道德经论坛论文集》宗教文化出版社20074月。

  36. 《当前世界宗教的基本动向及其对我国构建和谐社会的影响》,《当代中国民族宗教问题研究》第2集,甘肃民族出版社20078月。

  37. 《试析晋阳佛教文化的内涵、特色与开发利用》,《晋阳学刊》2007年第6期。

  38. 《宗教心理与社会和谐》,《中国宗教》2007年第5期。

  39. 《构建和谐社会:佛教的理论资源与实践借鉴》,《法音》2007年第4期。

  40. 《当前世界宗教对我国构建和谐社会的影响》,《甘肃统战理论研究》2007年第2期。

  41. 《印度古代观音信仰的最初形态》,《人大复印资料宗教》2007年第1期。

  42. 《古代印度观音信仰的起源》,《观世音菩萨与现代社会:第五届中华国际佛学会议中文论文集》,台湾法鼓文化出版社,20074月。

  43. 《关于人文西安建设的几点建议》,《西安民讯》2007年第2期。

  44. 《中西方邪教基本概念志之區別》,《西北大學學報》2007年第1期。

  45. 《论宗教历史文化资源开发的基本原则》,《两岸文化创意产业发展论集》,陕西人民出版社20071月。

  46. 《真禅法师佛学思想与实践的人间性特征》,《真禅法师与当代佛教》,宗教文化出版社20066月。

  47. 《试析真禅法师佛学思想的基本特征》(合著),《真禅法师与当代佛教》,宗教文化出版社20066月。

  48. 《普贤十大行愿的基本结构及其现代意义》,《普贤信仰与中国文化》,中华书局200611月。

  49. 《论宗教历史文化资源开发的基本原则》,《两岸文化产业发展论集》,陕西人民出版社200611月。

  50. 《宗教在构建和谐社会中发挥作用的领域和途径》,《中国宗教》2006年第11期。

  51. 《宗教力量的基本结构及其在构建和谐社会中的作用》,《人文杂志》2006年第2期;

  52. 《楚山绍奇禅师念佛禅的基本特征》,《西南民族大学学报》2006年第2期;

  53. 《观音信仰研究现状述析》,《中国宗教研究年鉴(2003-2004年)》,宗教文化出版社20064月;

  54. 《印度古代观音信仰的最初形态》,《世界宗教研究》2006年第3期;

  55. 《观音信仰的中国化》,《山东大学学报》2006年第4期;

  56. 《胡适宗教研究方法关键词的解读》(合著),《江南大学学报》2006年第5期。

  57. 《佛教的超人间性与人间佛教》,《哲学研究》2005年第7期;

  58. 《观音与文殊:悲智双运的理论价值与实践意义》,《中国宗教》2005年第6期;

  59. 《宗教信仰对消费行为的十大影响》,《中国宗教》2005年第11期;

  60. 《佛教的和谐理念》,《中国民族报》2005531日宗教版;

  61. 《佛教修道体系对构建和谐社会的启示》,《中国民族报》200563日宗教版;

  62. 《佛教在构建和谐社会中大有可为》,《中国民族报》200567日宗教版;

  63. 《中西方邪教的宗教性及其基本特征》,《广州社会主义学院学报》2005年第3期(人大复印资料《哲学文摘卡》2005年第4期第6465页摘录);

  64. 《邪教的多维透析——兼论中西方邪教之区别》,《五台山研究》2005年第4期;

  65. 《什邡马祖禅文化资源开发的可行性、基本原则和几点建议》,《佛学研究》2005年刊;

  66. 《白话〈通微道诀碑〉》,《三秦道教》2005年第3期;

  67. 《从民间观音信仰看印度佛教文化同中国道教文化的对话》,《人文杂志》2004年第1期。

  68. 《中国最早大规模翻译佛经的场所:敦煌寺考》,《西北大学学报》2004年第1期。

  69. 《关于宗教与社会主义社会相适应问题的理论思考》,《高等教育研究》2004年第4期;

  70. 《当代亚太地区宗教的全面展示》,《中国禅学》第三卷,中华书局200411月;

  71. 《空海在长安求法期间在语言文学方面的追求与成就》,《空海入唐1200周年纪念文集》,三秦出版社200410月;

  72. 《从中国民间信仰看印度佛教文化与中国儒教文化的对话》,《吴越佛教学术研讨会论文集》,宗教文化出版社,200410月。

  73. 《秦巴山区佛教的几个特点》,《峨眉山与巴蜀佛教学术研讨会论文集》,宗教文化出版社20046月;

  74. 《一处罕见的民间宗教活化石——太兴山民间宗教调查研究》,《世界宗教研究》2003年第3期。

  75. 《古代印度的观音灵验信仰》,《西域记风尘》,台湾经典杂志出版,20038月。

  76. 《如何准确定义宗教——兼与李申先生商榷》,《哲学研究》2002年第11期。

  77. 《从华严经学到华严宗学》,《中国禅学》,中华书局20026月。

  78. 《深挖区域文化内涵,加快实际应用研究》,《五台山研究》2001年第4期。

  79. 《南亚研究领域的一部开拓创新之作》,《南亚研究季刊》2000年第1期。

  80. 《中国观音文化基本结构解析》,《哲学研究》2000年第4期。

  81. 《从当代宗教的基本形态看宗教与社会主义社会相适应的几个特性》,《世界宗教研究》2000年第1期。

  82. 《有关阿育王的汉文资料概论》,《西北大学史学丛刊》第3集,三秦出版社200012月。

  83. 《鸠摩罗什与真谛入华前后命运同异之比较》,《中国佛学》第3卷第1期(20004月),又选入《中国古代史论文集》,西北大学出版社20046月。

  84. 《依据汉文资料对阿育王即位前几件重大史实的考证》,《南亚研究》1999年第2期。

  85. 《明末清初禅宗的基本走向》,《中国哲学史》1999年第3期。

  86. 《观音文化研究回顾》,《中国佛学》第2卷第1期(19994月)。

  8 7. 《中国观音文化的基本特征》,《正法研究》1999年创刊号。

  88. 《关于金刚经产生时间问题的再探讨》,《西北大学史学丛刊》第2集,(《中国西北大学?奥地利萨尔茨堡大学丝绸之路国际学术研讨会论文集》),三秦出版社19998月。

  89. 《〈金刚经〉玄奘译本对罗什译本的补正作用》,《玄奘研究文集》(第2届国际玄奘学术研讨会论文集)陕西师范大学出版社1999年。

  90. 《儒道思想对中国民间观音信仰的影响》,《中国佛学》第1卷第1期(199810月)。

  91. 明末清初中国汉传佛教各宗派的基本特点》,《西北大学学报》1998年第1期。

  92. 《中国汉传佛教的观音信仰体系》,《宗教哲学》第4卷第1期(19981月)。

  93. 《寻访敦煌寺》,台湾《南海杂志》总第182期(19987月)。

  94. 《试论古代观音信仰的四种形态》,《南海杂志》第176期(19981月)。

  95. 《〈法华经〉与古代南亚和东亚的观音信仰》,《东南文化》《天台山文化专号》1998年。

  96. 《从康寄遥西安弘法看佛教前途之开展》,《佛学研究论文集》佛光出版社19984月。

  97. 《应当重视对陕西佛教历史遗存的调查研究》,《三秦论坛》1998年第2期。

  98. 《当代中国宗教的基本形态及其发展趋势》,《世界宗教研究》1998年第3期。

  99. 《陕西现存最古的寺院——敦煌寺》,《陕西民族宗教》1998年第3期。

  100. 《关于开展当代居士佛教与僧尼佛教研究的一些思考》,《大道》(中国宗教学会会刊)1998年第6期。

  101. 《试论观音所证的法门》,台湾《普门》1997年第7期。

  102. 《观音法门略释》,《五台山研究》,1997年第3期(《人大复印资料》1997年第6期全文转载)。

  103. 《观音文化简论》,《人文杂志》1997年第1期。

  104. 《观音思想的组成、架构与主要特点》,《宗教哲学》第3卷第1期(19971月)

  105. 《宗教信仰对消费行为的影响》,《陕西民族宗教》1997年第3期。

  106. 《〈金刚经〉双谴否定法浅析》,《华夏文化》1997年第2期。

  107. 《〈金刚经〉与清净心的培养》,《禅露》1997年第2期。

  108. 《中印佛教观音身世信仰的主要内容和区别》,《中华文化论坛》1996年第4期。

  109. 《〈金刚经〉六种汉语译本之比较》,《纪念少林寺建寺1500周年国际学术研讨会论文集》,宗教文化出版社,19966月。

  110. 《观音信仰对中国古代艺术的影响》,《华夏文化》1996年第4期。

  111. 《〈金刚经〉玄奘译本浅析》,《玄奘研究文集》(第一届国际玄奘学术研讨会论文集),中州古籍出版社,199512月。

  112. 《康寄遥居士在近代陕西佛教复兴中的作用》,《三秦文史》1994年第7期。

  113. 《观音文化的宗教意义》,载《观音菩萨传》附录,三秦出版社19946月。

  114. 《观音菩萨的身世、显化与灵感问题浅析》,载《观音菩萨传》,三秦出版社946月。

  115. 《金刚经的传承与文本》,《宗教研究论集》陕西人民出版社19945月。

  116. 《康寄遥居士与佛化社》,《法音》(中国佛教协会会刊)1993年第2期。

  117. 《试论金刚经的地位、流传和影响》,《南亚研究》1989年第2期。

(二)著作

  1、《观音菩萨传》,三秦出版社19946月。

  2、《真谛大师传》,台湾佛光出版社19974月。

  3、《世亲大师传》,佛光文教基金会出版社19985月。

  4、《世界十大皇帝》(合著),三秦出版社19989月。

  5、《白话法华经》,三秦出版社200210月第2版。

  6、《白话金刚经》,三秦出版社200210月第2版。

  7、《十大高僧》(合著),三秦出版社19975月。

  8、《金刚经般若思想初探》,台湾佛光文教基金会出版社20014月第1版。

  9、主编《论藏丛书》,已经出版《弥勒五论》、《菩提道次第略论》、《指月录》(5卷本)、《瑜伽师地论》(4卷本)、《新华严经合论》(4卷本)、《宗镜录》(4卷本)、《天台八部》(4卷本)等,西北大学出版社

  200411月、200511月、200711月。

  10、副主编《南亚中东研究》,西北大学出版社200012月。

  11、《佛》(合著),西北大学出版社199312月。

  12、《印度古代观音信仰研究》,陕西人民出版社20065月。

  13、《当代世界文化名人辞典》宗教类辞条40个,北京燕山出版社,19928月。

  14、《三秦历史文化辞典》佛教类95个辞条,陕西教育出版社,199210月。

  15、任继愈主编《佛教大辞典》词条2万字(国家十五重点图书出版规划项目),江苏古籍出版社200212月。

  16、副主编《陕西中国汉传佛教祖庭研究》,陕西人民出版社20067月(撰写其中的二、四、七章共8万字)。

  17、《观音信仰的渊源与传播》(40万字),宗教文化出版社20086月。

  18、《慈悲喜舍——佛教菩萨观》,宗教文化出版社20095月。

  19、《法门寺》(20万字),(与韩金科合著),人民出版社20095

(三)科研项目

  12007至今,主持国家社科基金项目:宗教在促进西部社会和谐方面的作用研究(07xzj001

  22008-2009年主持中央统战部统一战线理论研究重点课题宗教在西部大开发中在促进经济社会和谐发展中的积极作用研究STZ[2008]02)。

  32006102007.12:主持陕西省哲学社会科学基金项目宗教在构建社和谐社会中的作用研究”(06C008Z)

  420056月至12月主持陕西省政府专项科研项目陕西省中国汉传佛教祖庭研究

  5200511月至200611月,主持教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目《民间信仰与中国社会研究》(04JZD00030)中的一级子项目观音信仰与中国社会

  620052月至12月,主持陕西省统战理论研究会重点项目当前世界宗教的最新动向及其对我国的影响STZ[2005]27)。

  720042月至12月,主持陕西省统战理论研究会重点项目关于宗教与社会主义社会相适应的几个理论问题的思考

  82003120046月,主持陕西省教育厅人文社会科学项目中西方邪教比较研究”(02JK022)

  920035200612月,参加国家社会科学基金特别委托项目中华大藏经点校工程”(02@ZH002)(初期投资150万元)。20081月至今,作为编委之一主持其中的部分编审工作。

  1019999月至20009月,主持西北大学科研基金项目古都长安与中国文化史上的金刚经现象’”(99NW07)

  11199812月至20007月,主持西北大学跨世纪人才资助项目观音文化研究

  12199712月至199912月,主持并完成陕西省教育厅人文社会科学项目陕西佛教的历史遗存及其开发利用

  131996年参加过法门寺地宫、大唐芙蓉圆宗教文化区等历史文化类项目的设计论证。

  1419943月至19958月,参加陕西省社会科学院与美国哈佛大学人类学系合作项目陕西穆斯林社区文化研究

 (编辑:李文彬)


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