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《道教科仪研究》   

著者:卢国龙 汪桂平

出版社:方志出版社

出版时间:2009年11月第一版

内容

采用史文献学、教学、社会、民俗学等学科的理和方法,重点研究道教科史沿革及其民俗社会的系。全三个部分:上篇介道教科的概况与史沿革,中述道教科与各民俗事象的系,下篇考察道教传统在当代中国土社会的存在状作用机制。

上篇通过对文献料的全面梳理,道教的定、分史源流作了系完整的描述。是道教用的术语,常常与斋醮联用,称为斋醮,用来笼统地指称道教的宗教式。科f道教特有的外部形式与特征,有着相独立的展体系和展机制。在漫程中,道教科方面因礼俗而出滋生漫衍,另一方面又固有的巫俗信仰及活动进范化清整,从而实现文化引与提升。这样矛盾运穿于斋醮科仪的古今之中篇运用大量的方志料,于道教科与各民俗事象的行了深度挖掘和探

道教的斋酿仪于民俗的影响是多方位、多面的,如道教科仪对人生礼俗中的求子式、成年礼、做寿俗、葬礼俗等都广泛而深的影响;道教瞧也常社区祭典交一起而共同构成一个社区的祭祀、娱乐盛会;道教的神仙圣诞节日亦常常转换岁时风俗和传统民俗日的一部分。本主要围绕上述几个方面开论述。

下篇通一个田野调查例,即湖北省花湖的一间丧礼和民道士行的超度式,考察了道教传统在当代中国土社会的存在状及其民俗的深刻影响。认为当地村的葬礼俗中行超度道必不可少的仪节,而超度的仪节基本上沿着古老的科格式

 

 


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