张践，1953年出生，1982年1月毕业于中国人民大学哲学系，分配到中央民族学院哲学系担任教师工作。1992年调到中国人民大学成人高等教育学院任教，1998年评为教授。长期从事中国宗教史，中国哲学史的研究工作。现兼任教育部佛教与宗教学研究基地研究员，中央民族大学客座教授，国际儒学联合会理事、普及委员会主任，中国实学研究会副会长。

一、主要著作：

1、《中国宗教通史》牟钟鉴、张践著，社会科学文献出版社，2000年1月。（全书99万字，本人承担52万字）本书2002年或教育部科研成果一等奖。

2、《中国古代政教关系史》（上下卷）张践著，中国社会科学出版社，2012年12月，130万字，2013年获国家新闻出版广电总局第四届“三个一百”原创图书奖。

3、《中国历代民族宗教政策》张践、齐经轩著，首都师范大学出版社，1999年7月（全书30万字，本人承担23万字）

4、《宗教·政治·民族》，张践著，中国社会科学出版社，2004年9月（25万字）（国家社科基金文库第一批入选项目）第五届吴玉章科研成果奖。

5、《民族宗教关系的社会理论考察》，张践著，宗教文化出版社2009年8月，35万字。

6、《儒学与中国宗教》张践著，财富出版社，2013年1月，30万字。

7、《中华文明史·宗教卷》（1-10卷） 牟钟鉴 张践著， 河北教育出版社，1994年6月。（本人承担25万字，此书1995年或中宣部“五个一”精神文明奖，1994年河北省图书一等奖）

8、《宗教与民族》，张声作主编，43万字，中国社会科学出版社，1997年6月，（本人为主要撰稿人，承担22万字）

9、《中国宋辽金夏宗教史》 张践著，人民出版社1994年4月，18万字。

10、《中国春秋战国宗教史》 牟钟鉴、张践著，13.5万字，人民出版社1994年4月。（本人承担9万字）

11、《中国民国宗教史》 张践、马洪路、李树崎著，14万字，人民出版社1994年4月。（本人承担6万字）

12、《中国佛教》 张践著，广东人民出版社1996年7月，11万字。

13、《世界中世纪宗教史》 张践、田薇著，18万字，中国国际广播出版社1996年11月。（本人承担7万字）

14、《国学三百题》 张践主编 主要撰稿人，台湾建安出版社1997年3月，70万字。（本人承担10万字）

15、《哲学与当代文化》朱立言、张践等著，中国人民大学出版社，1998年4月，40万字。（本人承担《修身篇》10万字）

16、《德性与功夫——中国人的修养观》张践著，云南人民出版社，1999年7月，11万字。

17.《国学基础知识问答》，张践主编，财富出版社，2014年2月。

三、主要论文：（1993年以来）

1、《传播与受容——中国佛教三大体系比较》 《中国文化与世界》第一辑，上海外语教育出版社，1993年7月，10000字，上海外语教育出版社，1993年7月。

2、《批判继承与创造性转换——对传统文化热的思考》，《时代精神的思考》，10000字，清华大学出版社，1993年11月。

3、《论“孝道”的继承与发扬》，《海峡两岸学者首次儒学对话》，12000字，齐鲁书社，1993年12月。

4、《新佛教、新道教和新儒学》《中国哲学史》（季刊）1994年第三期，11000字。

5、《市场经济大潮中的传统文化热》，8000字。

6、《欲海沉浮启示录》，8000字。

7、《转型社会中的命运观照》，9000字。

8、《信仰的价值和理想的光辉》，10000字。

     以上四篇载于《社会转型中的观念形态》，东方出版社，1995年12月15。

9、《中华箴言》，南京大学出版社，1995年11月，10000字。

10、《儒家礼、欲思想的现代价值》，《成人高教学刊》，1996年第一期，6000字。

11、《敢问路在何方——寻找精神家园》，《成人高教学刊》，1996年第三期，4000字。

12、《深圳文化市场掠影》，《成人高教学刊》，1996年第六期，3000字。

13、《元代宗教政策的民族性》，《世界宗教研究》，1996年第四期，11000字。

14、《儒家的宗教观念与古代统治者的宗教政策》，《北京科技大学学报》（人文社会科学版）1997年第一期，6000字。

15、《儒家教育理念与中国宗教精神》，《国际儒学研究》，第三集，中国社会出版社，1997年5月，12000字。

16、《儒学大百科全书》，中国大百科全书出版社，1997年3月，本人承担35000字。

17、《张载的实学思想及其宗教观》，《江汉论坛》2000年第1期，10000字。

18、《儒家孝道观的形成与演变》，《中国哲学史》2000年第6期，8000字。

19、《康熙的实学思想与宗教政策》，《开封大学学报》，1999年第4期，10000字。

20、《儒家的德治与礼治》，《光明日报》2001年6月5日，2000字。

21、《儒家宗教理性对中国人宗教观的影响》，《中国宗教》2001年第5期，1500字。

22、《以实学思想克服拜金主义》，《北方工业大学学报》，2001年第5期，9000字。

23、《民族宗教政策于国家统一》，《民族哲学与宗教》，民族出版社，2000年1月，12000字。

24、《先秦孝道观的发展》，《中国哲学》，第22辑，2000年6月，25000字。

25、《孝经的形成及其历史作用》，《中国哲学》第23辑，2001年10月，12000字。

26、《宗教在民族形成过程中的重要作用》，《宗教与民族》，2002年6月，10000字。

27、《与时俱进话孝道》，《儒学现代性探索》，北京图书馆出版社，2002年8月，10000字。本文被收入《中国儒学年鉴》2003年增刊《儒学研究论文集》

28、《实学精神与中国的现代化进程》，《北方工业大学学报》2003年第二期，10000字。此论文还发表于《韩国史学研究》第五号，2003年。

29、《西铭——中国士大夫的精神家园》，《江汉论坛》2004年第一期，8000字。

30、《儒教与中国政治》，《文史哲》2004年第三期，11000字。

31、《积极探索与社会适应之路——伊斯兰西道堂调查报告》，《中国民族报》2004年3月26日第3版4000字。

32、《明清实学是西学东渐的思想土壤》，《北方工业大学学报》，2004年第三期，8000字。此论文还载于《21世纪中国实学》社科文献出版社，2004年5月。

33、《抗击非典与政府公关》，《成人高等教育学刊》2003年第四期，3000字。

34、《从电影〈英雄〉看儒家的和平主义》，《国际儒学研究》成都时代出版社，2004年6月，10000字。

35、《忠恕之道的现代价值》《学术界》2004年第五期，10000字。

36、《曾子与〈孝经〉》，《曾子及其孝道》，群言出版社，2004年5月。

37、《中国古代社会的宗法性与政教关系的历史演进》《零陵学院学报》，2004年第五期，19000字。

38、《试论中国实学文化的普世性》，《湖南大学学报》2005年第一期，10000字。

39、《马启西与中国传统文化》《宗教与民族》，宗教文化出版社2004年12月，8000字。

40、《我国古代民族宗教管理的特点》3000字《中国民族报》，2005年6月10日。

41、《中国古代宗教的精确定位》6500字，《世界宗教研究》2005年第2期。

42、《忠恕之道是三大文明对话的基础》8000字，《儒学与当代文明》卷二国际儒联编，九州出版社，2005年6月。

43、《二程理学中的宗教观与理一元论》8000字，《二程洛学与实学研究》学苑出版社，2005年4月。

44、实学精神与黄宗羲的启蒙思想的成因》8000自，《宁波市委党校学报》2006年第1期。

45、《儒家宗教观的形成及其特点》2500字，《中国民族报》2006年6月20日。

46、《让世界不再惧怕熊猫——儒学与宗教对话》，3000字，《中华读书报》2006年5月10日。

47、《儒家礼乐文化与建设和谐企业》3500字，《成人高教学刊》2006年第5期。

48、《从儒教的产生看儒教的性质》12000字，《儒学评论》（第二辑）河北大学出版社。2006年12月。

49、《论世界政教关系的几种主要类型》4000字，《中国宗教》2006年第6期。

50、《儒家文化是中国古代民族文化的基础》3000字，《中国社会科学院学报》2006年12月26日。

51、《实心实学与明清之际的启蒙思潮》10000字，《宁波市委党校学报》2006年第6期。

52、《儒学 ·儒教·宗教》12000字，《国际儒学研究》第十五辑，九州出版社2007年2月。

53、《因果报应对传统政治正义观的补充》10000字，《理论学刊》2007年第1期。

54、《陈梦家与殷墟卜卜辞综述》1500字，《光明日报》2007年4月26日。

55、《论政教关系的层次与类型》20000字，《宗教学研究》2007年第2期。

56、《从儒学到儒教》1500字，《光明日报》2007没7月12日。

57、《儒学与宗教对话》8000字，《儒学与实学及其现代价值》，齐鲁书社2007年5月。

58、《儒学是中国古代民族凝聚的文化基础》2000字，《中国民族报》2007年11月27日。

59、《论宗教与政治多层关系的互动》20000字，《当代中国宗教研究精选丛书——宗教学理论卷》2008年1月。

60、《国学与国学热》6000字，《成人高教学刊》2008年第2期。

61、《多元宗教信仰与多民族和谐共生》3500字，《中国民族报》2008年5月10日。

62、《儒教是中华民族凝聚的文化基础》12000万字，《国际儒学研究》第十六集，九州出版社，2008年3月。

63、《“文明冲突论”新解——以宗教为背景的泛华民族冲突》4000字《中国民族报》2009年1月13日。

64、《儒释道：从三学到三教》2000字，《光明日报》2008年12月1日。

65、《太和即道——张载的和谐社会思想研究》10000字，《理论学刊》2009年第三期。

66、《神不灭论对世俗政治秩序的辅助作用》，8000字，《中共宁波市委党校学报》，2009年第六期。

67、《弘扬儒家孝道应对老龄化社会》7000字，《孝文化与构建和谐社会》武汉出版社，2009年10月。

68、《从《易传》、《礼记》看儒家的人文精神》10000字，《国际儒学研究》第十七集，九州出版社，2101年1月。

69、《国家认同下的民族认同和宗教认同》，6000字，《中国民族报》2010年2月23日。

70、《政治与教化——秦汉之际的文化选择》，17000字，台湾义守大学《人文与社会》第二卷第五期。

71、《论复合性民族与多元文化认同》，8000字，《当代民族宗教问题研究》，中国社会科学出版社，2010年6月。

72、《如何看待当前的儒学复兴》6000字，《成人高教学刊》2010年第五期。

73、《明清时期政府的宗教“严管”政策及其影响》9000字，《世界宗教文化》2010年第五期。

74、《中国传统社会政教关系的历史特点》，6000字，《中国宗教》2011年第三期。

75、《“仁”是儒学一以贯之的核心价值》，10000字，《齐鲁学刊》2011年第二期。

76、《中国古代政府宗教管理的经验与教训》6000字，《中国宗教》2011年第七期。

77、《宗教的类型对民族国家认同的影响》，10000字，《西北民族大学学报》，201年第三期。

78、《中国历史上僧籍管理与认定》，4000字，《中国宗教》，2012年第四期。

79、《中华文化是解决全球化时代民族宗教冲突的重要资源》8000字，《当代中国民族宗教问题研究》第六集，民族出版社201年3月。

80、《试论对宗教的积极引导》，9000字《世界宗教文化》201年第5期。

81、《多神崇拜与多层次民族认同》6000字，《当代中国民宗教问题研究》第七集，中国社会科学出版社，2013年7月。

82、《创建中国特色政教关系理论体系》5000字，《中国宗教》2013年第5期。

83、《大一统思想是中华民族统一的重要基础》，2000字，《中国民族报2013年7月26日。

84、《评牟钟鉴先生的〈当代中国特色宗教理论探索〉》2000字，《中国宗教》2014年第1期。

85、《儒家理论道德》1万字，《东方道德研究》第十一辑，吉林人民出版社，2013年12月。

86、《以实学精神推动作风建设》，1000字，《光明日报》2104年4月10日2版。

87、《宗教的类型对民族国家认同的影响》8000字，《当代中国民族宗教问题研究》第八集，中国社会科学出版社，2014年4月。

参加科研项目情况：

1、1990年-1993年，国家社科基金项目《中国宗教与汉民族统统信仰》；

　课题负责人：牟钟鉴，本人为课题主要承担者。成果为：《中国宗教通史》；

2、1992年-1996年，国家社科基金八五重点项目《民族与宗教》；

　课题负责人：张声作，本人为课题主要承担者。 成果为《宗教与民族》；

3、1993年-1997年，国家社科基金项目《中国古代政教关系研究》；

  课题负责人：张践　成果为：《中国历代民族宗教政策》；

4、1996年-2001年，国家社科基金重大项目《宗教与中国文化》；

　课题负责人：吕大吉，本人为课题主要承担者。成果为：《宗教·政治·民族》；

5、2001年-2004年，教育部“十五”社会科学课题《中国政教关系史研究》；

  课题负责人：张践，项目已完成，完成专著《中国政教关系史》；

6、2012年，教育部人文社科基地重大项目《国际政教关系比较研究》；

  课题负责人：张践，项目正在进行中。