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《天风》2020年中文目录   2022年3月10日 中国宗教学术网

《天风》2020年第12期目录

 

卷首语

随空间朝见神/耕心

 

特稿栏

在全国性宗教团体联席会议第十四次会议上的发言/徐晓鸿

 

溪水边

马槽圣婴/陈明

博士的朝拜——场以基督为中心的崇拜/毛建孟

 

众议苑

议题:探讨中国特色的崇拜程序和礼仪(下)

2021年崇拜灵修记事手册》——基督教中国化的新实践/吕德志

圣诞诗歌《拜谒圣婴》史话/周永慈

将临期与圣诞节的节庆意义与崇拜安排/郭峰

基督教崇拜空间的救赎意义/修—

 

见证会

做好神家的“羊倌”/顾利民韩旭

 

求索篇

专栏:中国神学三人行(六十七)

吴经熊与圣经翻译(四)/严锡禹

查考圣经/刘美纯

圣经诠释与中国教会(续)/陈永涛

翻经书殿,问道禁闱(三)/徐晓鸿

道何以成为肉身/耿卫忠

圣诞灵修与生生基督论/游斌

 

圣艺丛

那个夜晚,谁能想到/吴兵

2020“《天风》人”团聚有感/高志刚

恰巧/王树军

今夜,为主点一盏烛光/马孝国

 

事工坊

担负时代使命书写教会故事/房赢

文字事工坊:

写好教会新闻稿的五个要点/林超群

穿越时空多结善果/李珊

漫谈新闻通讯写作的“修炼”心得/赵立波

推进我国基督教中国化务虚座谈会在沪举行/杜鹏

我们热爱读圣经/李云根

 

耕犊圃

静听主微小的声音/郭瑞林

 

沉思谷

教堂幽默/单信

 

守心亭

认识和处理创伤后应激障碍/冯淑仙

 

读经阁

义人约瑟/李伟斌

 

香花

基督徒不能做独徒/郭为

难忘的圣诞节/刘凌维等

 

自牧园

善牧(十一):无愧于神/以利沙

 

守望角

警惕“属灵被害妄想症”/吴牧

 

祈祷屋

为中国教会圣经日事工祈祷/王荣伟

 

广角镜

新郎被婚闹是喜还是忧?/谢炳国

 

新闻眼

国内新闻/小柯

 

回应壁

我们为什么需要受洗?/知然

 

2020总目录

 

(编辑:许津然)

 

《天风》2020年第11期目录

 

卷首语

依时令亲近主/耕心

 

特稿栏

凝心聚力推进基督教中国化/王作安

坚持中国化方向,弘扬爱国爱教传统,办好新时代的中国教会

 

溪水边

因信得美好的证据/耿卫忠

做“新造的人”荣神益人/高永亮

 

众议苑

议题:探讨中国特色的崇拜程序和礼仪(上)

将临期的源起及其牧灵意义/周永慈

圣道礼仪与圣餐礼仪的神学意义及其关系/蔡建伟

知其“先后”,献更美崇拜/陈志华

有次有序的崇拜/张玲

 

见证会

那一群少年人/张文华

道路、真理、方向/周燕

 

求索篇

专栏:中国神学三人行(六十六)

吴经熊与圣经翻译(三)/严锡禹

审断我的是主/刘美纯

圣经诠释与中国教会/陈永涛

翻经书殿,问道禁闱(二)/徐晓鸿

 

圣艺丛

感恩相册/王树军

亲爱的主,当我们遭遇患难的时候/王媛

 

事工坊

三自运动蓬勃发展,爱国事业不断创新!/王保全

行正路 铸辉煌/谢青山

 

守望角

论极端灵恩对教会的危害(下)/张耀法

 

沉思谷

教堂幽默/单信

神的旨意/田素良

 

伦理线

夫妻“吵架”的艺术/翁溯利

 

自牧园

既生“勒”,何生“亚”?/李世峥

善牧(十):与神同工/以利沙

 

争鸣台

教会可以张贴奉献者名单吗?/吴志福

 

读经阁

关于“人”的旧约原文词义研究/汤士文

走近以巴弗提/杨娉莹

 

耕犊圃

失也是一种得/郑瑛

 

香花畦

/刘凌维

说合宜的话/小草

也谈舍己/黄志毅

 

《天风》复刊40周年纪念

重读《天风》复刊号/单渭祥

《天风》是我们基层教会的挚友/张培生

天风吹过的南澳教会/吴宁

 

祈祷屋

为疫情后的探访事工祈祷/王荣伟

 

广角镜

儿子不肯写作业被父带坟地罚站/谢炳国

文海拾粹

 

新闻眼

国内新闻/小柯

 

回应壁

我们为什么要做见证?/知然

 

(编辑:许津然)

 

《天风》2020年第10期目录

 

卷首语

四十载恩典路/耕心

 

特稿栏

基督教中国化,教会可以努力的四个路向/单渭祥

 

溪水边

服侍的反思/陈明

全新的侍奉/许丽珠

 

众议苑

议题:纪念中国基督教协会成立40周年

同心建设神人共悦的中国基督教会/曹圣洁

坚持基督教中国化方向,办好与社会主义社会相适应的中国基督教会/吴巍

中国基督教协会:三自爱国运动的又一丰硕成果/耿卫忠

爱与谦卑中合一侍奉/吴兵

 

见证会

从这里走向未来/朱致国

使生你的快乐/王旭东 口述|胡玉明 整理

 

伦理线

节俭惜物 绿色生活/叶东升

 

沉思谷

教堂幽默/单信

 

求索篇

专栏:中国神学三人行(六十五)

吴经熊与圣经翻译(二)/严锡禹

耶稣找到他/刘美纯圣经与圣经诠释(续二)/陈永涛

翻经书殿,问道禁闱(一)/徐晓鸿

一位爱国爱教的先驱者/孙彰道

吴耀宗先生的政治认同对实践基督教中国化的启发/王礼频

《民法典》的神学理解:有福的约束/韩愈

 

事工坊

坚持中国化方向,弘扬爱国爱教传统,办好新时代的中国教会/杜鹏

青年教牧当注重“头围”/柴丹

 

争鸣台

正确理解雅比斯的祷告/罗黎光

 

守望角

论极端灵恩对教会的危害(中)/张耀法

 

圣艺丛

把零碎的时间也拾起来/恩惠

 

自牧园

善牧(九):谨慎警醒/以利沙

 

访谈录

“主的爱比天高,比海深”——访庆祝中华人民共和国成立70周年纪念章获得者牟惠洁姊妹/冯谦

 

耕犊圃

文字侍奉,跨越时空的馨香祭物/微微

从《以斯帖记》看“禁食祷告”在事工中的必要性/王永丹

 

香花畦

老年人的幸福生活/翟超

感悟盼望中度过夕阳人生/刘凌维

 

守心亭

家长和照顾者应知/冯淑仙

 

广角镜

3岁女孩做吃播 体重70斤引关注/谢炳国

 

祈祷屋

为办好中国基督教会祈祷/王荣伟

 

新闻眼

国内新闻/活石

 

回应壁

我们为什么要智慧地传福音?/知然

 

(编辑:许津然)

 

《天风》2020年第9期目录

 

卷首语

民人以食为天/耕心

 

特稿栏

三自精神代代相传/徐晓鸿

 

溪水边

施恩座前 勿忘代求/汤士文

 

众议苑

议题:纪念中国基督教三自爱国运动70周年

坚持基督教中国化方向,按三自原则办好福建教会/岳清华

传承爱国精神,勇担社会责任/耿卫忠

“大国里的小教会”/陈小勇

 

见证会

此情可待/张文华

社区“最美逆行者”周萍/贵州省都匀基督教堂

 

圣艺丛

你在哪里?/马孝国

 

求索篇

专栏:中国神学三人行(六十四)

吴经熊与圣经翻译(一)/严锡禹

盐若失了味/刘美纯

圣经与圣经诠释(续一)/陈永涛

基督教中国化的历史之鉴(四)/徐晓鸿

保障权利,规范行为,为基督做美好见证/吴兵

全人侍奉,全然为主/文革

 

伦理线

帅帅的厨师帽/小贝

孩子喜欢把自己打扮成异性,怎么办?/翁溯利

 

守望角

谨慎从“停止聚会”到“停止惯了”/陈志华

论极端灵恩对教会的危害(上)/张耀法

 

争鸣台

传道人可以接受信徒的爱心奉献吗?/吴志福

 

 

耕犊圃

一位文案人/汪勃呈

你羡慕自己吗?/王月

沉默,亦是上帝的语言/郭情情

 

起跑点

疫情下自由的重思/冉林

 

自牧园

善牧(八):忠心传道/以利沙

 

香花畦

爱慕那纯净的灵奶/王媛

五十不学艺?/刘凌维

“永恒失忆症”在影响着你吗?/柴丹

 

访谈录

见盏乐 乐建盏——走近建盏人李江兴弟兄/刘立权

 

沉思谷

教堂幽默/单信

 

读经阁

旧约中“世界”原文词义研究/弘道

 

守心亭

家长和照顾者应知/冯淑仙

 

广角镜

不满学生送花老师当众发飙/谢炳国

文海拾粹

 

祈祷屋

为舌尖上的节约祈祷/王荣伟

 

新闻眼

国内新闻/活石

 

回应壁

我们为什么要祈祷?/知然

 

(编辑:许津然)

 

《天风》2020年第8期目录

 

卷首语

在变幻中求变/耕心

 

特稿栏

在常态化疫情防控中扎实做好宗教工作

民法典时代的宗教法治/冯玉军|周泽夏

 

溪水边

用心跟随主/吴恩平

虔诚敬拜 追求完全/王树军

 

众议苑

议题:疫情下的思考(下)

众志成城,共克时艰/徐玉兰

疫情下对教会社会服务的反思与建议/蔡超恒

荣神益人,效法基督/上海基督教青年会、女青年会

坚守岗位,心系老人/福建省南平市基督教两会

 

见证会

难忘两位师公的模样/张文华

无悔的牧者/田素良

爱里没有惧怕/彭耀培

 

求索篇

专栏:中国神学三人行(六十三)

花之安及其《马可讲义》(四)/严锡禹

饶恕/刘美纯圣经与圣经诠释/陈永涛

基督教中国化的历史之鉴(三)/徐晓鸿

新时代基督教中国化研究的神学自信、神学自觉与问题意识()/苏志明

 

沉思谷

教堂幽默/单信

 

事工坊

圣餐礼中没用完的饼和杯怎么处理?/张远来

 

圣艺丛

致牧者/陈丽哲

等候神/王树军

献给父母的歌/郑金灿

安静中与主相遇/张红

 

伦理线

基督徒的“争讼”/翁溯利

 

守望角

“不要看错了”/芜沐

 

公众号

/张玲

 

争鸣台

讲道多长才合适?/吴志福

 

耕犊圃

致毕业的你们/柴丹

释经专文——耶稣三受试探/王月

吟诵《神工妙笔歌》有感/黄振中

 

起跑点

你爱我比这些更深吗?/微晓

 

守心亭

教会的关怀事工/冯淑仙

 

读经阁

精读圣经的五个“到”/林超群

从“神”“耶和华”“耶和华神”三个名称看神的属性/汤士文

做个劝慰子/徐加棋

 

香花畦

一路引导/刘凌维

他侧耳而听/王媛

教堂礼拜重启之时的思考/钱超

独处的时光/马峥

生命的向度/天奴

 

自牧园

善牧(七):羊群头羊/以利沙

 

广角镜

模仿电影闯民宅影视老板被拘留/谢炳国

文海拾粹

 

祈祷屋

2020防汛抗汛祈祷/王荣伟

 

新闻眼

国内新闻/活石

 

回应壁

我们为什么要读圣经?/知然

 

(编辑:许津然)

 

《天风》2020年第7期目录

 

卷首语

一位主百样徒/耕心

 

特稿栏

大力弘扬抗疫爱国精神有序恢复开放宗教活动场所

中国基督教抗击疫情的工作和启示/徐晓鸿

 

溪水边

信德的盾牌/张耀法

深知所信的是谁/陈小勇

 

众议苑

议题:疫情下的思考(上)

弘扬抗疫爱国精神,助力民族复兴伟业/吴建荣

抗疫路上的思与行/岳清华

坚定信仰,彼此相顾/文革

疫情中的湖北教会社会服务事工/朱致国

疫情下牧养模式的思考/陈志华

 

事工坊

教会行政管理中的计划/施比受

 

见证会

致我们疏于问候的朋友/张文华

 

求索篇

专栏:中国神学三人行(六十二)

花之安及其《马可讲义》(三)/严锡禹

与你何干?/刘美纯

经与圣经(续四)/陈永涛

基督教中国化的历史之鉴(二)/徐晓鸿

新时代基督教中国化研究的神学自信、神学自觉与问题意识(中)/苏志明

“身体神学”(下)/韩愈

 

伦理线

头与身,孰轻孰重?/徐加棋

 

沉思谷

教堂幽默/单信

 

圣艺丛

揭开“基督教传入中国的第一幕”/徐以骅

写给高中毕业的儿子/张远来

神的爱不离不弃/郭为

 

守望角

认清谣言 分辨真伪/保禄

 

香花畦

盼望·归途/马峥

有一种安全感,叫奉献/朱建军

藏身主怀/刘凌维

 

争鸣合

信仰是可以怀疑的吗?/吴保罗

 

自牧园

善牧(六):旷野人声/以利沙

 

耕犊圃

远方/那吉星

从海想到的/徐帅帅

珍惜永恒的生命/陈忠荣

 

守心亭

灾后的自愈复原力/冯淑仙

 

访谈录

草鞋十架:一个墨家基督徒的心路历程——访黄蕉风博士/吴志福

 

读经阁

智慧战“疫”:圣经中苦难的启示(下)/耿卫忠

 

广角镜

情人节暴打老公都因红包惹的祸/谢炳国

文海拾粹

 

祈祷屋

为疫情严控下有序恢复礼拜祈祷/王荣伟

求主垂怜/小草

 

新闻眼

国内新闻/活石

 

回应壁

为什么我是一个基督徒?/知然

 

(编辑:许津然)

 

《天风》2020年第6期目录

 

卷首语

漫步婴仿小路/耕心

 

特稿栏

把“桥梁和纽带作用”发挥得更好/单渭祥

 

溪水边

父爱三部曲/陈明

仰望/余江

 

众议苑

议题:议中国教会融媒体——以公众号为例

媒体融合发展中的“天风”“今日中国基督教”公众号/林斯文

基督教融媒体,让掌上阅读“悦”起来/史爱军

要善用公众号进行牧养/胡玉明

浅议中国教会公众号/邵珊

谈谈基层教会和牧者对公众号的使用/杨永纯

 

见证会

铭记那一抹嫣红/张文华

 

求索篇

专栏:中国神学三人行(六十一)

花之安及其《马可讲义》(二)/严锡禹

谁是邻含?/刘美纯

经与圣经(续三)/陈永涛

基督教中国化的历史之鉴(一)/徐晓鸿

新时代基督教中国化研究的神学自信、神学自觉与问题意识(上)/苏志明

“身体神学”(上)/韩愈

 

事工坊

积土成山,风雨兴焉/高志刚

 

圣艺丛

晨祷/王树军

一切美好终将如期而至/邹爱坚

听主心声,明主心意/李世峥

遇见更好的自己/紫晶

 

沉思谷

心灵的田野/李汶道

教堂幽默/单信

灵程絮语/田素良

 

伦理线

安静在家/黄瑞区

跨线桥下的省思/老叨

 

交流厅

/车传益

 

守望角

如何面对微信时代的挑战/吴志福

说蝙蝠/刘立权

 

争鸣合

流泪祷告更属灵吗?/吴保罗

 

耕犊圃

亲眼看见你/于鹏

悲剧英雄与信仰骑士/牧童

征程/许文霞

 

香花畦

幼年负轭原是好的/刘行

亚伦的失职/翁溯利

回到起初/刘凌维

 

守心亭

认识心理危机状态/冯淑仙

 

公众号

你给孩子的教育是祝福,还是咒诅?/佐梁

 

访谈录

涌流的爱——记十五年来无偿献血的任广文弟兄/张玲

 

读经阁

智慧战“疫”:圣经中苦难的启示(中)/耿卫忠

 

追思室

我的老父亲/李保乐

 

自牧园

善牧(五):拣选愚人/以利沙

 

广角镜

初二学生养“咒娃”深陷迷信为哪般/谢炳国

文海拾粹

 

祈祷屋

为疫情期间的自养事工祈祷/王荣伟

 

新闻眼

国内新闻/活石

 

回应壁

不是不知道,就是做不到,怎么办?/渊声

 

中国基督教新闻/2

携手共进,助力脱贫攻坚(一)/彩页

访谈录/彩页

中国基督教新闻/3

守望相助,共克疫情/3

 

(编辑:许津然)

 

《天风》2020年第5期目录

 

卷首语

不见面的相逢/耕心

 

特稿栏

战“疫”战“贫”两促进 不负光阴不负春!/《中国宗教》编辑部

 

溪水边

生命的更新/徐晓鸿

同舟,无惧!/唐勇权

 

众议苑

议题:议中国教会融媒体——以网站为例

融媒体时代网站建设刍议/邱云

把握时代脉搏,传递时代信息/汤士文

用各样的智慧传扬基督/葛大威

守正创新 “网”开一面/刘立权

 

见证会

主领“疫”中人/任玉莹

黑暗中看到微光/安琪

我的第56次献血/李琴

 

争鸣台

有一种怜悯,称为教训/朱建军

 

求索篇

专栏:中国神学三人行(六十)

花之安及其《马可讲义》(一)/严锡禹

阿们/刘美纯

经与圣经(续二)/陈永涛

以“化”为径/王坐谋

关于《和合本》圣经《创世记》2739节的翻译问题/汤士文

 

事工坊

浅思当代教牧人员素养培育/徐玉兰

基督徒在疫情下的社会责任/徐加棋

 

沉思谷

教堂幽默/单信

三个传道人/李汶道

 

伦理线

再思圣经中的婚姻观/余方伟

 

耕犊圃

用象思维解读圣经中上帝的启示/赵艳群

隔离中的爱/汪勃呈

浅思神学生在基督教中国化中可以做些什么?/王园园

 

守望角

教会的三大危机/岳清华

 

圣艺丛

光影/张亚萍

和平/王树军

祈愿如你/利未

观春蚕/董元静

 

公众号

如何维系健康的婚姻?/牧真

 

守心亭

如何面对使人焦虑的疫情/冯淑仙

教会的关怀事工/冯老师

 

香花畦

不要怕,因他认识你/邓艳英

写给神学生的一封家书/杨莹莹

行到水穷处/刘凌维

写作是一种态度/陈丰盛

 

访谈录

用一杯杯奶茶温暖东疆边城——访黑龙江绥芬河暖心“奶茶姊妹”范晓杰/皓生

 

自牧园

于无声处/汪维藩

善牧(四):新郎身旁/以利沙

 

读经阁

智慧战“疫”:圣经中苦难的启示(上)/耿卫忠

“祝福”与“有福”的联系/弘道

 

广角镜

韩国明星引众怒 竟拿疫情开玩笑/谢炳国

文海拾粹

 

祈祷屋

为疫情期间的牧养事工祈祷/王荣伟

 

新闻眼

国内新闻/小柯

 

回应壁

疫情期间不能礼拜聚会,怎么办?/渊声

 

中国基督教新闻/2

暖心、访谈录/彩页

感谢信/3

 

(编辑:许津然)

 

《天风》2020年第4期目录

 

卷首语

防疫也当防“异”/耕心

 

特稿栏

捍卫真道 抵制异端反对邪教/基督教全国两会

 

溪水边

藏在洞内的生活/单渭祥

疫情中的劝勉/岳清华

 

众议苑

议题:议中国教会融媒体——以《天风》为例

中国教会融媒体之路/王荣伟

融媒体时代《天风》作者的转型升级/王雷

《天风》伴随抚顺教会成长/李楠

互联网时代,《天风》机遇与挑战并存/韦长安

 

见证会

天使般的服侍/甘霖

疫情危困 温暖相伴/武汉市基督教荣光堂

 

求索篇

专栏:中国神学三人行(五十九)

艾儒略及其耶稣传(四)/严锡禹

感谢主/刘美纯

经与圣经(续一)/陈永涛

元代基督徒诗人群体的三重家园/余忠乐

《和合本》中“耶和华”译名考略/汤士文

 

事工坊

基督徒的敬牧观/林超群

浅论爱国爱教教牧人员的素质/践道

团契常见的七大隐忧/张远来

 

沉思谷

教堂幽默/单信

 

伦理线

复工,你准备好了吗?/小贝

对观中国传统家庭教育和圣经中的家庭教育/张文华

 

守望角

受难周是否可以从事娱乐行业相关工作?/保罗

谁是我的弟兄?/芜沐

 

争鸣台

抱病侍奉可行吗?/吴志福

 

耕犊圃

相依·相守/微微

曾经我以为的讲道/许文霞

 

圣艺丛

受难·复活/米纪阳

我的读书三部曲/张玲

石头的目光/王教佺

阳光里/张亚萍

浪子/王树军

 

追思室

等来一挂香蕉的二姨婆/李以斯帖

 

读经阁

“有福”词义研究/弘道

认识《诗篇》中的“上行之诗”/陆春霞

 

守心亭

你不是孤零零的一个人/冯淑仙

 

公众号

面对苦难的七个态度/利未

 

自牧园

这杯/汪维藩

善牧(三):仆人形象/以利沙

 

香花畦

莫教一日不花开/刘凌维

你愿意舍弃什么/徐加棋

 

祈祷屋

为疫情后复工恢复生活秩序祈祷/王牧

 

广角镜

初中生吞药自杀疑无手机上网课/谢炳国

文海拾粹

 

新闻眼

国内新闻/小柯

感谢信

 

回应壁

信徒家人被感染,家属怎么办?/渊声

 

(编辑:许津然)

 

《天风》2020年第3期目录

 

卷首语

无一人是孤岛/耕心

 

特稿栏

凝心聚力 同舟共济

为打赢疫情防控阻击战贡献力量

基督教界正积极为坚决打赢疫情防控阻击战增添助力!/本刊编辑部

 

溪水边

主内有真平安/余江

汇聚共同的爱心和信心/丁施恩

 

众议苑

议题:议教会的行政管理(下)

当遵循圣经的教导 完善管理制度/胡玉明

浅议教会管理/陈志华

爱中建立主身体/吴兵

试看施洗约翰的“为”与“不为”/王教佺

 

见证会

仁爱护归途

 

求索篇

专栏:中国神学三人行(五十八)

艾儒略及其耶稣传(三)/严锡禹

进入上帝的安息/刘美纯

“经”与圣经/陈永涛

我们为什么暂停聚会?/耿卫忠

饮食不可“越界”/张信宇

 

事工坊

面对瘟疫该有的10种态度/张远来

 

伦理线

许愿是一种约定/老叨

属灵的“反向思维”/翁溯利

 

圣艺苑

定风波/徐晓鸿

幸福/王树军

清平乐·昭事上帝/赵艳群

白衣天使之歌/李伏阳

“囧妈”不再囧/佐梁

 

沉思谷

教堂幽默/单信

 

公众号

立春之感/陈轶丽

 

守望角

面对错用经文的试探/芜沐

 

耕犊圃

生命书卷,由主开启/黄振中

同云雨,共衣裳/许文霞

 

读经阁

“祝福”词义研究/汤士文

 

香花畦

只争朝夕,不负韶华/刘行

行在爱中/刘凌维

给你一个安静宅家的理由/杜启莺

 

抗疫战

武汉能挺住/红子

路德论教会当如何面对瘟疫/李广生

宗教改革家茨温利1519年至1520年在苏黎世身患疫病的经历/马提阿斯·奈格鲍尔

杨桥湖的元宵夜/张文华

疫情下的教会牧养/张耀法

面对疫情如何摆脱恐慌/冯淑仙

疫病无情,大爱无疆/胡凯明

点点星光/本刊编辑部

 

自牧园

善牧(二):与主同工/以利沙

 

广角镜

利用疫情牟利 难逃法律审判/谢炳国

文海拾粹

 

祈祷屋

为抗击新冠肺炎疫情祈祷/王荣伟

 

新闻眼

国内新闻/小柯

海外教会及团体致函关心、支持中国抗击新冠肺炎疫情

 

回应壁

遇到灾难很焦虑,怎么办?/渊声

 

(编辑:许津然)

 

《天风》2020年第2期目录

 

卷首语

有感于“区块链”/耕心

 

特稿栏

《宗教团体管理办法》公布

 

溪水边

为失败画上一张笑脸/蒿志强

写好人生之诗/吉学军

 

众议苑

议题:议教会的行政管理(中)

基督教两会建设应依规而行/毛雅君

依规加强制度管理 有章可遵有序可循/肖安平

教会的管理最紧要的是人的管理/裴连山

民主管理,分工合作,兴旺福音/汤土文

 

见证会

请离开父母,才敢与君合!/佐梁

 

求索篇

专栏:中国神学三人行(五十七)

艾儒略及其耶稣传(二)/严锡禹

圣经与信徒生活/刘美纯

文本与解释(续)/陈永涛

丁光训的中国文化观及其当代价值/徐弢|李思凡

神学并非都是高深莫测/弘道

 

事工坊

文字事工坊:

我与文字侍奉:读、思、写/蒙闽夫子

从“听见”到“写下”/李世峥

文字侍奉者的五点特质/林超群

文若灯火 温暖人心/黄幸平

我与文字服侍/陈丰盛

 

沉思谷

教堂幽默/单信

 

伦理线

他人的守护天使/小贝

 

守望角

要破除的是什么“偶像”?/芜沐

 

争鸣合

可以阅读异端书籍吗?/吴志福

 

耕犊圃

人人都可迈向更深的合一/郭情情

学原文,蒙祝福,以服侍/陈忠荣

 

公众号

刺头还是犁头?/啾啾语

孩子飞往哪座山?/鹿鸣

 

圣艺苑

梯子/杜元

2020 爱你 爱你/张玲

圣经释义与生活应用并重并举/赛勤

温故而知新/加灵

 

读经阁

真敬虔/黄志毅

 

访谈录

照在人前的光——记福建漳州光照人有机茶业有限公司董事长林芳姊妹/施比受

 

自牧园

浅谈讲道服侍的挑战与突破/一道清泉

善牧(一):上帝仆人/以利沙

 

香花畦

做一个裸行者/张红

二月春风似剪刀/刘凌维

鞋子与人生/邓艳英

给心灵放个假/刘行

 

广角镜

患者家属又行凶 暴力伤医何时休?/谢炳国

文海拾粹

 

祈祷屋

为教会圣诗班祈祷/王荣伟

 

新闻眼

国内新闻/小柯

 

回应壁

我不会个人谈道,怎么办?/渊声

 

(编辑:许津然)

 

《天风》2020年第1期目录

 

卷首语

甘当时代勇者/耕心

 

特稿栏

各全国性宗教团体齐发声:讲好中国宗教故事,展现真实、立体、全面的中国!

 

溪水边

新一年,奔向标竿行/张玲

人言可畏 圣言可贵/王树军

 

众议苑

议题:议教会的行政管理(上)

恩威并施:应当听圣灵向众教会所说的话/蒿志强

教会行政管理应以制度为本/韩愈

爱,可以使冰冷的制度温暖/刘立权

 

见证会

因信生命改变/迦勒

爱的絮语/王教佺

 

求索篇

专栏:中国神学三人行(五十六)

艾儒略及其耶稣传(一)/严锡禹

“按着正意讲解真理的话”/刘美纯

文本与解释/陈永涛

当前中国宗教现代化的若干问题/岳清华

中国圣经学的世界文明史意义/游斌

 

事工坊

基督教全国两会“以堂带点”经验交流培训会在青岛召开/冯谦

文字事工坊:

新闻采访写作实战体会/顾利民

怎样做好教会新闻报道工作/胡玉明

做通讯员的十二年/葛大威

 

圣艺苑

生命奥秘/张永强

喜乐/枝子

 

沉思谷

教堂幽默/单信

 

伦理线

杜绝家庭暴力守护美好婚姻/翁溯利

 

守望角

擒拿毁坏葡萄园的小狐狸/芜沐

 

争鸣台

来吧!让我们同去神的殿/老叨

遇到恶劣天气还要去聚会吗?/吴志福

 

耕犊圃

从无水之地到宽阔之处/李明慧

 

香花畦

少数民族并“不少”/海金华

上错车/刘行

一生,只做一件事/刘凌维

 

读经阁

倍增的丰富/邓香莲

再思“被圣灵充满”/余方伟

 

和合百年 圣言常存

抄写圣经,活出圣经/杜鹏

抄写圣经 与主亲近/甘霖

圣经伴我四十年/张耀法

圣经两亿是一个见证/陈孝浪

 

访谈录

我愿成为一块小石头——访福建省收藏家协会会员、莆田市寿山石典藏交流中心主任张金木弟兄/房赢

 

自牧园

罪人中我是罪魁/汪维藩

 

广角镜

少年跳楼留遗书,语言暴力何时休?/谢炳国

文海拾粹

 

祈祷屋

为讲台侍奉祈祷/王荣伟

 

新闻眼

国内新闻/小柯

 

回应壁

肢体间发生冲突,怎么办?/渊声

 

(编辑:许津然)

 

 

 

 


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