摘要：六朝时期荆襄地区是首都建康以外最为重要的区域。此地佛教兴衰之机运，既受制于荆扬内争的政治格局，又服从于佛教经典传播的成熟径路、教界领袖的立教方略等教团内部逻辑。后赵败亡，道安率领数百人规模的组织化教团，从山林转入荆襄地区的城市建立寺院，是接受了名士习凿齿之招徕。教团避开首都建康，道安本人停驻边城襄阳，都与其晚渡北人的身份有关。道安弟子慧远庐山教团重心仍在荆襄。晋宋之际，慧远僧俗弟子、罗什译场成员乃至域外僧人，皆萃聚江陵，讲经弘法，使之在元嘉年间成为地方性学术中心。该地独特的佛教学说在《荆楚岁时记》所载岁时行事中尚存遗响。刘宋孝武帝上台，刘义宣、沈攸之等地方势力起兵落败，荆襄佛教人才凋落。永明年间，始有僧祐等建康律师检括地方异端、巡游讲学之举。建康佛教俨然权威，全面凌跨荆襄地方。这一局面直到侯景之乱，金陵瓦解，梁元帝江陵建号，才又出现新的转机。

关键词：荆襄地区；道安；《目连问戒律中五百轻重事》；《荆楚岁时记》；求那跋陀罗

作者：陈志远系中国历史研究院古代史研究所博士

期刊：中山大学学报（社会科学版）2019年第2期

附件：六朝前期荆襄地域的佛教*.pdf

（编辑：许津然）