据环球网报道，台湾佛光山开山宗长星云大师针对岛内一些批评他欢迎陈云林会长的声音，发表了一篇文章，全文如下：

28日甫结束来台访问的大陆海协会会长陈云林先生，十多年来专职处理两岸事务。我与他相识，是最近十年来我到大陆建寺，才有所往来。

期间，我曾多次到大陆，有一次承他专程从北京到上海，我们晤谈甚欢；之后，我应邀到海南岛参加观音像开光，他也前往与我相谈许久；两年前，我到湖南长沙参加“一笔字”展出，他也飞往长沙，就如故人重访，友谊当然更加深厚。

陈先生之前三来台湾，虽未能越过浊水溪，但他都用电话与我联系，希望有机会南下高雄，到佛光山参观。这次他第四度到台湾，虽然是带著经贸参访团，但行程中也安排到佛光山访问。

不谈两岸的关系，就说我们十年相交的情谊，我创建佛光山，他专程而来，我能不欢迎吗？我站在朋友立场以礼接待，对此，有些网路所发表的个人文章责怪我，说“和尚穿著袈裟迎接大官”等诸多不是，我想请问：和尚，难道就没有朋友吗？

也许你要说：他是政治人物！过去释迦牟尼佛迎接频婆娑罗王与波斯匿王，他也不应该吗？现在梵蒂冈的教宗迎接各国元首、大官及重要人士，他也不得体吗？

和尚，并没有被褫夺公权，他和每个公民一样，难道他连接近朋友的自由都没有吗？这就如同我从童年出家，活到现在八十多岁，走过七十多年的出家岁月，我曾在长途旅行的火车上看报纸，旁边的乘客讥讽说：和尚也看报纸啊！

五十多年前，台湾很流行用钢笔写字，我也有一支不是很好的钢笔，见者也说：和尚也用钢笔！用钢笔有罪吗？甚至现代人提倡守时，我在多年前因为弘法行程繁忙，怕忙中误时对不起信众，因此种种的节省才买了一只手表，见者也质疑：你们和尚也带手表吗？我在台北国父纪念馆连续三十年，每年固定举办三天的讲演，有多次从高雄乘坐汽车赶到国父纪念馆，下车时，多次听到一旁的人议论：和尚还坐汽车喔！

我从高雄到台北讲演，不坐汽车，难道要我走路走一个礼拜吗？诸如此类的种种闲言杂话，过去数十年来我都不计较，总当成是在修行“忍辱波罗蜜”，甚至自己也观想：感谢这许多讥讽我的人，他们的批评正是替我消灾。

于是就这样，一天又一天，一次又一次，我都默默的忍受下来，如今回首人生路，七十多年的出家岁月，多少政治的迫害、同门的打压、社会的误解，以及许多不实的批评和屈辱，都像云烟一样，轻飘飘的过去，还有什么不能忍耐的吗？

然而这一次陈云林先生来访，事后徒众告诉我，媒体报导多数都持正面看法，尤其对于我送给陈云林“情义人生”四个字，舆论更是多所赞美，认为人间应该要有情义；只不过仍有少数人发出一些杂音，认为出家人不应该迎接政治人物。