每逢开儒坛时，均会请前清科举的知名人士讲学，讲解孔孟之道，先贤事迹。至于听众，除了各地儒生门人之外，还有很多当地的普通百姓。

射洪县万林乡鲜家沟村是一个并不起眼的小村庄，但是这里曾经每年都会举办隆重的春秋祭祀活动——儒坛，以宣扬旧时礼法、教化民众、弘扬儒家文化。如今，繁盛一时的春秋祭祀活动已经烟消云散，我们只能从当地的老人口中，得知当年祭祀活动的相关细节始末。

盛极一时——八旬老人回忆儒坛盛况

今年80岁的李金团是当地一位土生土长的农民，由于他的家就在儒坛举行场所附近，所以从他小时开始，便目睹了每次祭祀盛会的全程。

儒坛春秋各做一次。李金团至今还记得，每到活动举办之前，庙里便开始繁忙起来，从活动场所的布置，到后勤物资的准备，前后得忙近1个月时间。临近活动开始，首先是各地的秀才、儒生来到庙里，举行各种非常讲究的仪式，附近的村民也被允许可以到现场观礼。

祭祀活动前后持续数天，每当这个时候，当地人都会把它当成过节一般，四面八方赶来。一方面，能够在这样的场合祭拜孔圣人，是一次难得的机会；另一方面，可以亲眼目睹祭祀活动繁杂盛大的场面，也算开了一回眼界。李金团告诉记者，从他十七八岁那时开始，一直到解放，他虽然没有读过几年书，可是每年举行的儒坛，他都会无一例外地参与进去。

文庙祭祀——传承千年的儒家文化

事实上，儒坛以弘扬儒家文化为宗旨，在射洪县普遍流行。在该县的《清·光绪·射洪县志》中的《典礼卷》上，便对儒坛有着十分详细的记录，是一部现成的比较完整的非物质文化遗产。据《县志》介绍，当地的儒坛是在清末民初由县属“金山场”旧宿杨焕之创立的。刚开始的时候，创立人设座焚香，讲因果报应引人听信。听讲的人逐渐增多，后来便筹建了儒学会，利用寺庙开设“儒坛”，制定礼仪，祀神祈祷。往后，每年常规做“春祈会”5天，“秋报会”9天，称之为文庙春秋祭祀。

做会时，坛台上立有孔夫子的牌位。坛场以对联、纸花等点缀得庄严肃穆。开坛时，先要放鞭炮、焚柏香、敲钟、击鼓，然后伴奏雅乐。儒生们穿着整齐，口中念着祭文，然后行“九叩跪拜”大礼。

据记载，每逢开儒坛时，均会请前清科举的知名人士讲学，讲解孔孟之道，先贤事迹。至于听众，除了各地儒生门人之外，还有很多当地的普通百姓。

文化遗产——渴望再现当年盛况

据射洪县文化部门相关负责人介绍，自古以来，孔孟之道便是中国封建社会的正统学术，作为儒家学派的创始人以及著名的教育家孔子，自然也受到了中国历代王朝的顶礼膜拜。历代儒士也将孔子作为“先圣先师”加以崇拜。于是文庙祭祀在崇尚祭祀的封建社会逐渐盛行。由于历史原因，儒坛在新中国成立之初才逐渐消亡。如今，随着人们对历史文化的重新认识，文庙祭祀活动已经成为非常宝贵的文化遗产。

目前，关于祭祀活动的有关程序，甚至包括祭品、祝文等在射洪县有关文献上均有十分详细的记载描述。该县一热心人士希望有关专家学者能够认真研究这些文献，将这一传承数千年的文化活动还原，再现当年儒坛盛况。而当地政府也可以借此发展文化旅游产业，保护这一珍贵的非物质文化遗产。

（来源：《遂宁日报》）