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珍稀佛经宋版《辨非集》失传700余年回流   2013年8月28日 中国宗教学术网

导读:高山寺旧藏宋版《辨非集》是一部中土失传七百余年的珍稀佛教文献。日本战败后,“重要美术品”多被命名为“重要文化财”,如高山寺所藏宋版单刻佛经等书,已一概被定为“重要文化财”,为国家永久保存。

 

作为一部中土失传七百余年的珍稀佛教文献,曾被日本高山寺旧藏的宋版《辨非集》今春回流,并将现身西泠春拍。该书作者善熹,是南宋华严四大家之一师会弟子,曾住持苏州宝幢寺、嘉兴长乐寺、杭州慧因寺等西浙名寺,为江南华严宗名僧。善熹的著作经宋末战乱中土全部佚失,仅有数部存于东瀛千年古刹高山寺及该国民间藏家,可谓珍若拱璧。

 

从佛教史来看,《辨非集》是一部极有特色的护法弘教之作。《弘明集》反映的是僧俗之辩,《广弘明集》反映的是僧道之辩,这些都是对外论辩,而《辨非集》却反映的是佛教内部华严宗与天台宗的争辩,展现了佛教传播进程中的一些深刻变化,集中包含了中国文献中对高丽国避讳字的最早记载,具有重要的学术价值。

 

更为可贵的是,这部历经数百年流传至今的经书,依然首尾俱全、纸质坚韧、刊刻精湛、墨似点漆、触手如新。据介绍,《辨非集》是一部我国汉文大藏经之外的单刻经,故没有大藏经千字文编号,纸张、版式及刊刻风格也与宋代大藏经不同。历史上,《辨非集》于1936年被日本文部省指定为重要美术品,故此经皮纸外封钤有重要美术指定印,足见其文物价值。

 

日本高山寺旧藏宋版《辨非集》价值浅析

 

高山寺旧藏宋版《辨非集》是一部中土失传七百余年的珍稀佛教文献。该书作者善熹(1127-1204),乃南宋华严四大家之一师会弟子,曾住持苏州宝幢寺、嘉兴长乐寺、杭州慧因寺等西浙名寺,为江南华严宗名僧。善熹(宋版作,二字通用)的著作经宋末战乱中土全部佚失,仅有数部存于东瀛千年古刹高山寺及该国民间藏家,可谓稀如星凤,珍若拱璧。经过有识之士的努力,《辨非集》这部天壤孤本,终得复归华土,现身西泠,堪称书林盛事。

 

从佛教史来看,《辨非集》是一部极有特色的护法弘教之作。我们知道,《弘明集》反映的是僧俗之辩,《广弘明集》反映的是僧道之辩,这些都是对外论辨:而《辨非集》却反映的是佛教内部华严宗与天台宗的争辩,展现了佛教传播进程中的一些深刻变化,具有重要的学术价值。

 

《维摩诘经》云:佛以一音演说法,众生随类各得解。自白马西来,中土译经繁盛,大德各有阐释,修持体验不一,八大宗派虽定局于隋唐之际,佛法教义之争却一直此起彼伏,于南宋犹烈。其间,解空可观(1092-1182)以天台宗无情有性论阐释佛教重要经典《金刚经》而成《金刚通论》、《金刚事苑》。善熹为维护华严宗第五祖圭峰宗密禅教并用的思想,仿效北宋禅宗领袖契嵩之非韩护法,对解空法师著作中的错误之处加以驳斥,而成《辨非集》。从目录学的角度看,是诗文之集,而佛教典籍多以经、律、论三藏分类并命名,此处以为名实属少见,大概因为善熹是分别批驳解空法师的两部注疏,前后相缀以成的。善熹将华严宗与天台宗的辩论提升到维教护法的高度,其辩词有理有据,出古入今,体现了丰富的学识。

 

比如《辨非集》中有驳斥《金刚事苑》关于解释的一段:

 

有人问云:此经多云,又多云,用此二字如何分别?即,不离于此也;则,由之于此也。各随文理语势用之不同。

 

非曰:近有莲社净乐居士张承宣跋云:“‘二字者,谨按高丽大安六年,以彼国之祖名稷,故凡经史之字,悉易,避嫌也。至寿昌元年,诏刊此经于大兴王寺,从沙门则瑜、德诜之请,仍还本文。或传至中国,至有互写。然人有所问,知与不知,宜当实对,何苦肆为穿凿!

 

从以上文字中我们可以得到几个信息。其一,解空可观在《金刚事苑》中从训诂学的角度解释了二字的用法,但善熹认为解空穿凿附会,他的证据是莲社净乐居士张承宣的跋。张承宣即宋代词人张抡,生卒不详,根据其在《全宋词》中的小传可推知他大约活动在淳熙六年(1179年)之前的江浙一带,是虔诚的佛教信徒。善熹以这则跋文否定了解空法师的解释。其二,翻检史籍,我们不难发现这段文字是中国文献中关于高丽国避讳字的最早记载,详细说明了二字在高丽需避讳的时间、范围、方式,极具历史文献及语言文字学价值,宋赵彦卫《云麓漫钞》也有类似记载,应当即来源于本书。其三,这段文字记录了高丽与北宋之间的佛教文化交流,是研究高丽佛教及《高丽藏》形成的重要依据。其四,从版本学角度看,这段文字印证了我国北宋以来与高丽国的典籍流通,除了文化输出,高丽刊本对我国佛典的刊刻也有多方面影响。

 

善熹的批驳用语十分犀利,读来饶有趣味。如说解空法师刻画无盐,唐突西施,称其认橘作火认鸡作凤执石作珠,都是很辛辣的。在佛教著作中,如此以专书形式加以直接批判,确实非常少见。此外,《辨非集》在辩驳之前,多引用解空法师《金刚通论》、《金刚事苑》原文,而这两部著作皆已亡佚,通过本书才能略见梗概。这也是《辨非集》文献价值甚高的一个方面。

 

(来源:中华佛光文化网)


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