2014年5月2日，辽宁朝阳汉传、藏传佛教僧众200多人顶着阵阵寒风，绕行朝阳市佑顺寺次第行乞。当天近两小时的行脚活动募得善款10万余元，悉数用于慈善事业，资助贫困大学生、贫困老人、贫困母亲和敬老院。（蓝希峰摄）

随着党的宗教政策不断落实和完善，中国宗教正在不断走向社会，越来越恢复常态，宗教学界、宗教事务部门和社会大众也越来越需要了解中国宗教。

7月7日，中国人民大学发布《中国宗教调查报告（2015）》（以下简称《报告》），对中国大陆地区佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教五大主要宗教的活动场所现状与变迁作了全景式介绍。

该《报告》指出，当代中国宗教的发展并非历史的自然延续，毋宁说是重建；中国宗教已经成为社会和谐的积极力量；中国宗教信仰者的结构正在发生深刻的变化；中国宗教活动场所体现出一定的现代性；佛教依然是最具影响力的中国传统宗教。

“重建”的中国宗教

《报告》指出，当代中国宗教的发展并非历史的自然延续，毋宁说是重建。

《报告》数据表明，今天各大宗教的活动场所中，基督教有一半以上的宗教活动场所，道教、伊斯兰教、天主教1/3以上的宗教活动场所，佛教超过27%的宗教活动场所，都是在“文革”结束后建立起来的。

《报告》数据还表明，在调查的宗教活动场所中，1911年以来，有超过43%的被终止过宗教活动。

对于外来宗教，活动场所的建筑风格从一方面体现了其中国化程度。《报告》中说，超过80%的基督教活动场所，超过一半以上的天主教活动场所，约40%的伊斯兰教活动场所，都是中式建筑。

《报告》认为，就各种社会历史因素而言，“文革”结束后，宗教基本上可以说是在一片空白上重新开始。今天，无论我们赞美中国宗教的快速健康发展，还是议论中国宗教的缺陷与不足，都要对近乎零起点这一历史背景有充分的考量。

已经成为社会和谐的积极力量

党和政府一贯倡导宗教界人士和信教群众发挥积极作用，为社会和谐作出应有贡献。支持和鼓励宗教界开展公益慈善活动，是发挥宗教界积极作用的重要途径。宗教界发扬服务社会、利益人群的优良传统，积极参与和开展公益慈善活动，赢得了社会的广泛赞誉。

《报告》数据表明，2013年，将近1/3的宗教活动场所通过出钱、出物、派人或冠名等形式，参与或支持妇联、红十字会、环保组织等社会团体的活动。超过56%的宗教活动场所有慈善公益支出，从开展社会服务的情况来看，超过40%的宗教活动场所平均提供2.6个项目，最多的达120个。常见的社会服务包括扶贫助困、敬老、助学、问疾、救灾、参与公共设施建设等。超过10%的宗教活动场所设立有慈善基金会，组织的义工人数最多的10个宗教活动场所人数在1000人以上，最多的达到6万人。此外，有超过11%的宗教活动场所开设过提升婚姻课程和青少年夏令营。可以说，宗教活动场所在为社会提供服务方面，有着相当的积极作用。

信仰者的结构正在发生深刻变化

此前社会一般认为，中国宗教信仰者的主体是“老弱病妇”。《报告》指出，中国宗教信仰者的结构正在发生深刻变化。传统的“老人多”已经不是事实，半数以上宗教信仰者年龄已经在60岁以下，超过15%的信徒年龄在30岁以下。不过，五大主要宗教平均超过62%的信徒是女性。文化程度低也依然是宗教信仰者的一个特征，43%的宗教信仰者学历是小学文化及以下，只有不到5%是大学及以上。

《报告》数据表明，宗教教职人员在年龄与受教育程度等方面则有积极的呈现。大多数教职人员的年龄在30至60岁之间，11%拥有大学及以上文化程度。在接受调查的4382名宗教活动场所负责人中，平均年龄为55岁，女性为21%，大学以上文化程度为15%。可以说，上世纪80年代以来，中国宗教教职人员青黄不接的局面已经得到根本性改变，中国的宗教教职人员已经实现了代际转换。这为中国宗教的健康发展奠定了坚实的基础。

宗教活动场所体现出一定的现代性

《报告》认为，中国宗教活动场所体现出一定的现代性。从管理方式的现代性来看，《报告》中说，超过77%的宗教活动场所有民主管理委员会，34%的宗教活动场所有信徒组织的管理小组，超过55%的宗教活动场所的大额财务支出由民主管理委员会决定。当遇到重大决策等事项召开面向信徒的会议时，信徒参加会议并发表意见的比例高达54%。

银行账户和组织机构代码证“一户一证”是维护和保障宗教活动场所合法权益，促进宗教活动场所财务规范管理的需要。《报告》数据表明，56%的宗教活动场所具有组织机构代码证，47%的宗教活动场所有自己的银行账户。

在信息化程度方面，《报告》中说，超过32%的宗教活动场所可以宽带上网，有10% 的场所使用网站、论坛、博客、微博、微信、QQ等网络方式传教。另有10%的宗教活动场所活动时使用多媒体投影仪。

佛教依然是最具影响力的中国传统宗教

改革开放以来，五大主要宗教都得到了长足发展。《报告》多项指标表明，在五大主要宗教中，基督教与当代中国社会环境适应得较好，这可能是基督教近30年来取得快速发展的根本原因。基督教还是过去5年内建立新活动点最多的宗教（12%），是拥有信徒小组比例最高的宗教（52%），也是使用投影仪最多的宗教（40%）。

《报告》认为，佛教依然是最具影响力的中国传统宗教。佛教是五大主要宗教中在公益慈善方面贡献最多的宗教，平均每座佛寺每年的慈善支持为4.1万元，远高于平均数1.8万元。佛教也是使用互联网传教的比例最高的宗教（14%）。佛寺门票等经济问题经常成为舆论热点，但真实情况与此有很大差距，今天的中国佛教总体上依然保持了出家人宗教的清修传统。

道教是中国最为本土的宗教，实际上却是具有很强国际性的宗教。有11%的道观开展了国际交流，在五大教中独占鳌头。这似乎表明今天的道教颇有几分墙内开花墙外香的意味。随着现代化与全球化的发展，世界人民越来越重视道教的价值，并很喜欢到中国一探究竟。另外，9%的道观在民政部门登记了社会服务机构，在五大教中比例最高。

闪烁着利玛窦科技传教的流风余韵，天主教教职人员的文化程度在五大主要宗教中最高。43%的教务负责人是大学以上文化程度，远远超过五大主要宗教的平均数18%。

伊斯兰教则是五大教中制度建设最为完备的宗教，95%的清真寺建立了各种规章制度。

中国宗教必将大放光彩

《报告》结论部分认为，在全球化与“一带一路”建设过程中，倡导人本与理性精神的中国宗教必将大放光彩。中国是世界上唯一既保持了固有宗教文化传统，又学习、汲取了世界宗教并使其成功本土化的国家。以五大主要宗教为代表的当代中国宗教，鲜明地呈现了中国文化自信开放、兼容并包、博采众长、为我所用的境界，正从民众的灵性、道德、心理以及社会的政治经济等各个方面，对中国社会的现代化、全球化作出独特的、不可替代的贡献。而中国的宗教也必将在这一过程中赢得长足进步，成为世界宗教版图中温和、健康的建设性力量。（《中国民族报》记者：蓝希峰）

（来源：2015年7月14日《中国民族报》）

                                                          （编辑：霍群英）