佛经见证了元大都的城市街道，记载了元代便有子随父姓、或随母姓的情况

“在内蒙古开展的可移动文物普查中，发现一卷罕见元代佛经《维摩诘所说经》（即《碛砂藏》之一册）。经文物专家研究，此为居住在‘大元国大都钟楼西街北’的张遵诲以及夫人、儿子捐资为五台山金界寺所刻写的佛经。”近日，内蒙古文物局副局长王大方表示，该佛经见证了元大都的城市街道，其中“钟楼西街”一直沿用至今。

这部《维摩诘所说经》现藏于内蒙古图书馆，为经折装，版面尺寸24.5×55厘米。《碛砂藏》全称为《平江府陈湖碛砂延圣院大藏经》，南宋元初刻于平江府陈湖碛砂延圣院，历时90余年。上世纪30年代，这部藏经曾以陕西开元寺、卧龙寺所藏明洪武年间印本影印行世。

内蒙古图书馆所藏的这部《维摩诘所说经》佛经卷末刻有莲花荷叶龛式题记，此为记载印经缘起的题记。据此可知，此经为张遵诲出资为五台山金界寺所刻写的《碛砂藏》之一册。

王大方介绍，这部佛经刻于元朝建立后的第15年，元大都（今北京）建成后的第21年。

文物专家根据佛经卷末捐资题记研究得知，《维摩诘所说经》是由居住在“大元国大都钟楼西街北”的张遵诲及其夫人瓮吉剌氏（蒙古贵族），与大儿子张洪涛、二儿子住增台（蒙古姓）共同捐资为五台山金界寺所刻写的一部佛经。

其中捐资人张遵诲在《元史》卷167有传，其父张惠官至荣禄大夫、平章政事。文物普查发现的历史人物能在《元史》有传者，在全国也极为罕见。

记载称，汉族人张遵诲与蒙古贵族女子瓮吉剌氏结为夫妻，大儿子名字张洪涛，二儿子名字住增台，见证了元代社会不但有蒙汉通婚，而且有子随父亲姓、或者随母亲姓的社会情况。（全媒体记者：张昊文）

（来源：2016年1月6日《内蒙古晨报》，引自光明网）

                                                          （编辑：霍群英）