内容提要

特稿

人类智慧之光——走进中国佛学

张文勋

内容提要：佛学研究是一门深奥的学问，同时又是研究人的主体精神的一门学问。研究和传承灿烂光辉的中华文化，就不能不研究佛学、认识佛学、走进佛学。笔者拟以自己对佛学的体会，谈谈自己对佛学的理解。

关键词：佛学  宇宙哲学  人生哲学  思辨哲学

理论前沿

全球化语境下的宗教认同与公民身份互动分析       

刘骞

内容提要：全球化时代下，现代国家大都面临着多元宗教共存的社会现实，这就形成了以宗教为载体的次级共同体与以公民身份为载体的统一国家共同体之间相互融合，不断调适的互动。直接表现为，公民群体在具有多重身份、多重认同取向的时候进行身份选择的情形，其要点在于“宗教多元的公民社会与国家统一的平衡关系问题”。而在此身份选择的进程中，宗教认同与公民身份认同形成了“一体双元”互动模式，即，以利益-制度关系为基础赞同与否互动和以文化-心理关系为基础的归属与否互动。

关键词：宗教认同、公民身份、匹配型关系、归属型关系

宗教与冲突：概念、政治性及相互关系      

张战/李海君

内容摘要：本文从马克思主义政治学的角度，对宗教和冲突这一对范畴进行分析，探究二者的相互关系。冲突以矛盾为基础，从这个意义上说，冲突无处不在。冲突具有政治性，没有不包含权力关系的冲突。社会政治冲突是宗教产生的现实条件和土壤，并对宗教的发展和演变具有决定性的作用。宗教既是实践的，又是信仰的；既是一种特殊的政治行为体，又是一种特殊的意识形态。在某些时候，宗教既能充当政治冲突的主体，又能充当政治冲突的表象，它具有促发、强化和延续人类社会现实利益冲突，特别是国际政治、经济和战略冲突的重大作用。

关键词：宗教、冲突、相互关系

专家论坛-台湾宗教研究

当代台湾佛教史学论述及其思想诠释冲突      

江灿腾

内容提要：本文是关于1987年以来台湾本土佛教史学与思想变革诠释问题的探索。当代台湾本土的现代佛教史学研究环境，虽曾历经长达38年(1949-1987)之久的戒严体制的压抑，但是因其确能与现代性社会的发展接近同步，所以自解严以来的当代台湾现代性佛教史学研究，虽无如胡适、或印顺等这样的研究巨人，但却有区域性佛教现代史或断代佛教社会文化史各类优秀的著作相继出现。而其中的相互诠释冲突，也相对激烈和多元化。

关键词：解严 台湾汉传佛学研究  现代性 诠释冲突

人类学视野下的台湾宗教与性别研究             

 张珣

内容提要：本文回顾台湾人类学界近20多年来在宗教与性别方面的研究成果，在众多的著作当中选择部分著作加以介绍，说明人类学对于宗教教义与组织所呈现的性别尊卑的主张，介绍结构功能派的主张与著作，象征与权力学派的重点与著作，笔者的研究和其他重要著述，目的是要兼顾现代性与代表性，并且能够呈现台湾特色。

关键词：宗教  性别 女神研究  两性平等研究

宗教社会学视野中的台湾新兴宗教：历史概述与理论反省 

丁人杰

内容摘要：本文简述台湾在1980年代中期解严前后至今之新兴宗教发展概况。台湾1980年代末期，在工业化与都市化发展中，建筑在原有民间教派的基础上，开始出现了教义上更强调逻辑性、更重视普遍性救赎概念、对现实日常生活世界加以肯定，以及对个人此世修行所能达成的境界有更高自我期许的各类新兴教团。我们选择了几个代表性的教团来回顾台湾新兴教团组织与修行方法上的特征，并由这些新兴宗教形式的变化中，来说明汉人宗教发展内在逻辑的一个变化与当代宗教供需状况的改变，并由此延伸到现代社会世俗化和新兴宗教发展间辩证性关系的有关讨论。

台湾妈祖研究新论：清代妈祖封“天后”的由来

王见川

内容提要：民间相传妈祖在清康熙朝受皇帝敕封为天后。一般认为这是因为在施琅进攻台湾的过程中，屡获妈祖庇佑，渡过困境，取得胜利。因此施琅向皇帝奏荐，妈祖获康熙皇帝晋封为“天后”。对于这个流言传闻，最近陆续有学者提出反驳。而本文就是奠基在此新问题意识上的最新探索和发现历程的相关解说。

关键词：妈祖、天后、乾隆、加封

学术空间

对话宗教与世俗化

吴云贵、Weller、范丽珠、郑筱筠

学术专题-宗教艺术

陕西长武县北魏佛教石刻造像的再认识     

宋莉

内容提要：陕西长武县保存了不少北魏时期的佛教石刻造像，本文以有纪年的石刻造像为标尺，对石刻造像进行分类，分析了各时期造像的样式特征、地域特征以及信仰群体等方面的内容。

关键词：佛教造像、长武县、区域特征

从窣堵婆到无缝塔：论中国禅僧与无缝塔葬 

王大伟

内容提要：“无缝塔”在中国佛塔形制中,是比较独特的一类，它与印度的窣堵婆有着紧密的渊源关系。而在其历史演变过程中，中国僧侣逐渐演化出“无缝塔葬”这一安骨方式，但目前关于“无缝塔葬”的记载，主要集中在禅宗文献，事迹也几乎都与禅僧有关。所以对无缝塔葬的研究，只能探讨禅僧与之的关系。

关键词：窣堵婆、无缝塔、无缝塔葬、禅僧

试说宗教造型艺术基本形态           

王敏庆

内容摘要：宗教造型艺术基本形态试说是从造型艺术的宗教属性角度，依其存在状态，将其分为六种基本形态，与传统的从艺术角度的形态划分截然不同。该文所讨论的内容为基础理论研究，其目的在于理清原来使用或理解模糊的相关概念，揭示宗教造型艺术的内部结构，以及这个结构中各部分之间的关系，为具体的宗教造型艺术研究提供理论指导。

关键词：宗教   造型艺术   形态

国际视野  

19世纪新教传教运动的环境与其特点              

龚昊

内容提要：本文试图运用当代基督教传教学的重要理论来分析19世纪新教传教运动，在对博施等人提出的传教学理论作一简要介绍后，又依照这些理论来分析孕育这场传教运动的社会文化环境及其对新教传教思想的影响，最后探讨了这些影响造成的传教特点。

关键词：传教运动 启蒙运动 宗教复兴运动 殖民主义 传教协会

近年来越南北部苗族新教皈依者的民族性和跨国性 

 [德国] 吴清心著/黑颖、杨莉  翻译

内容提要：作者认为民族性和跨国性层面是理解越南北部苗族人皈依基督新教的关键。作者通过苗族皈依的案例验证宗教的跨国性，说明这种传教的影响是双向的，即很多越南苗族人信仰的改变不仅仅改变了他们的风俗，而且苗族传教士的主观思维也因此发生了改变。作者进一步将特存于越南苗族流散群体中的福音传教活动以及普存于亚洲的福音传教活动概念化为“信仰与现代性植入”的某种形式。

关键词：皈依  苗族  传教士遭遇  宗教跨国主义 信仰与现代性的植入 越南

现状研究

民族宗教领域：有待开发和规范的信息宝库——以中国民族宗教网为例                                     张世辉

内容提要：近几年来，随着网络的普及，关于民族和宗教的报道，逐渐多了起来，很多与民族宗教相关的事件甚至成为网络媒体和主流媒体争相报道的热点和焦点。然而，在媒体尤其是网络媒体对这些话题越来越多的报道中，也出现了大量的不规范甚至是错误的话语。作者认为，为了减少这种错误的发生，有必要对涉及民族宗教的报道进行规范。并以中国民族宗教网为例，介绍了在网络上如何规范民族宗教信息。

关 键 词：民族 宗教 报道 网络编辑 中国民族宗教网 

宗教网站:一种新型的宗教场所           

唐名辉

内容提要：互联网时代，对于宗教网站的研究，是宗教社会学研究在线宗教现象的重点内容。本文重点分析了宗教网站的场所特征存在于三个方面：一，由于互联网时代宗教时空的变革，宗教网站成为了宗教赖以生存的一种新型的时空；二，宗教网站具有典型的场所精神；三，人们在其中诗意地栖居，能够获取在一般宗教场所中同样的场所体验。最后，文章通过对个案宗教网站的例举分析，进一步证明了宗教网站的场所特质。

关键词：宗教网站、新型的、宗教场所 

深度解读

试析俄罗斯的东正教封圣制与我国的孔庙从祀制                                              王帅

内容提要：“圣徒”与“圣贤”分别是基督教与儒家传统中的重要概念，尽管两者隶属于不同的宗教文化系统，但两者在历史的演进过程中有着颇多的契合之处。本文拟从成圣的准则、受封的对象及类型、祭拜的形态、与统治者之关系、20世纪“同”亦“不同”的历史命运等几个方面考察俄罗斯的东正教封圣制与我国的孔庙从祀制之异同，在二者显明的迥异之处，挖掘其相通之点，在二者相似的表象之下，探求其本质性的差异，以期凸显俄罗斯的东正教封圣制的变通性、生命力与活力。

关键词：俄罗斯、东正教、封圣制、孔庙、从祀制

皆已成佛道——《法华经》对居士佛教的启示        

沈海燕  

内容提要：自近代佛学大师杨仁山、欧阳竟无复兴佛教以来，“居士佛教”亦随之自觉的兴起。本文意在探讨《法华经》教义对居士佛教的启示，检视当代居士佛教的成就，并对在家居士之住持佛教的合法性及其相对于出家僧众的地位进行了反思。

关键词：居士佛教  僧伽  《法华经》  皆已成佛道  僧俗平等

从四行观看达摩禅法中的如来藏思想                 

刘玒燕

内容提要：本文通过对达摩禅法二入四行之行入的分析，阐明其间蕴涵的如来藏思想，并以此说明达摩禅法之本质为如来藏法门这一基本主题，文章重点为第二部分对四行即：报怨行、随缘行、无所求行和称法行的分析，并从中指出其如来藏思想的深刻含义，同时亦就称法行对达摩禅法中般若思想与如来藏之关系作一简要论述。

关键词：达摩、如来藏、心、般若、定慧

试析《维摩诘所说经》与《说无垢称经》不同的翻译风格  

范晶晶

内容提要：本文主要比较《维摩诘所说经》与《说无垢称经》的不同翻译风格，以此探讨佛经翻译中的一些问题。

关键词：维摩诘所说经、说无垢称经、鸠摩罗什、玄奘、翻译、风格

韩国巫俗的由来及其对外来宗教的影响

廉松心

内容提要：韩国巫俗的由来可以追溯到神话传说时期，佛教、道教、基督教传入朝鲜半岛以后，趋于韩国化，这是在韩国人“原本”思考基础上的民间信仰和外来宗教的习合。

关键词：韩国巫俗、外来宗教、“原本”思考、韩国化

学海扬帆

大陆地区无我、如来藏思想的研究及其问题     

樊沁永

内容提要：“我”“无我”问题是佛教研究的核心问题。近三十年，随着佛教相关学科建设的逐渐完善，中国大陆地区佛学研究和佛教思想的发展呈现出了新的面貌，不但在佛教教理的研究上有所深入，在与印度哲学、西方哲学的参照研究上也有新的探索。多元视角的研究大大丰富了我们对佛教这一核心问题的认识，但同时我们也看到，这一方面的研究具有时代的迫切性，值得大家更多的关注和更加深入的研究。

关键词：我、无我、补特伽罗、阿赖耶识、如来藏