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元代珍贵碑刻《新修衔草寺记》现身   2013年2月22日 中国宗教学术网

 

元代珍贵碑刻《新修衔草寺记》现身

 

位于山东省济南长清区崮山办事处关王庄村南的衔草寺,始建于1500年前的元嘉十年(433年)前后。它是济南地区早期的佛教寺院,也是济南地区唯一一处由古印度高僧创立的佛教道场。日前,在衔草寺遗址,一块元代珍贵碑刻《新修衔草寺记》被无意中发现,使得这座1500多年前创建的古寺又多一件历史物证。

 

碑刻记载元代重修衔草寺用了七年时间

 

“你们看,就是这块石碑!”2013220日上午,得知衔草寺遗址发现元代珍贵碑刻的消息后,记者和知情人一起赶往现场查看,当走到衔草寺遗址所在的山坡下时,知情人突然喊了一声。只见在山路一边的一棵古柏旁,一座2米多高的石碑已经被竖立起来,保护的比较完好。

 

走进观察,该碑宽约1米多,厚约35厘米。碑刻正面碑首有用隶书书写的“新修衔草寺记”六个大字。碑文正文为楷书,共19行。开头有“长清县治东南四十里,五峰山之阴有人头、猫头之山者,其势环谷中成邃谷,谷之中有寺曰衔草,实《大藏经感应录》所载湛公灭度之处”字样,说明了衔草寺所处的地理位置等情况。

 

碑文接着有“经兵□遂废而不存。至元十三年,灵岩退堂长老复公禅师,每游历至此,□□不能去,□□徒思浩曰:我将终老于斯。欲□起以为求生福田,未知此愿果能遂否”的文字,说明了衔草寺后来颓废,一直到元代的至元十三年,灵岩寺的退居长老复公禅师经常游历到此,恋恋不舍,就想终老在这里,便希望徒弟思浩随其所愿,复建该寺。

 

思浩为了成就师父愿望,便大兴土木:“伐大木焚巨石,树扬春锸”。并持之以恒:“坚持以志无寒暑昼夜”,“近山开田百余亩”。结果,思浩殚精竭虑,终于有了回报:“竭力营建,盖七年于兹矣!”不料,等思浩用七年时间建成该寺时,其师父复公禅师却已经不在了:“不幸寺垂成而吾师下世今也”。

 

元代初期的衔草寺规模很大很宏伟

 

“你们再看看后面的碑文,介绍了复公和思浩的个人情况。”长清区文物管理所所长刘斌说,文中“复公赵州人,年十二出家,法名曰广复,业专而心赵、齐、鲁之开,识与不识者皆能道其名。”介绍了复公是赵州人,12岁就出家了。他专心钻研佛法,在赵、齐、鲁三地,认识和不认识的人都知道他的名字。而“思浩,通州人,以纯谨甚为人”一句,则说明了思浩是通州人。

 

刘斌介绍说,碑文最后落款为“至元十九年岁次壬午”,说明该碑刻是在衔草寺重修建成之后就立上了,属于元代初期。

 

另外,石碑背面的碑文则记录了衔草寺山场四周的边界情况。当时该寺“东至长岭东岭,南至分水岭,西北至官家岭,北至广见沟”,云云。

 

“石碑背面的文字,说明了当时衔草寺的规模很大很宏伟。”刘斌告诉记者,这块元代石碑很是珍贵,它以前是倒在地下的,上面只有一层浮土,为了更好地保护这块石碑,不久前才把它立了起来。

 

1500多年前古印度高僧创建衔草寺时历尽艰辛

 

“衔草寺这块元代石碑的发现,对于研究衔草寺的历史演变又多了一件实物证据,很是珍贵!”济南市考古研究所副研究馆员王晶对记者说,资料记载,衔草寺的创建者求那跋摩在南朝刘宋元嘉元年(424)应宋文帝之请,渡海来到广州,宣讲佛法。元嘉十年(433)前后,他来到泰山山脉的“人头山”,开始建造衔草寺。

 

“与正式将佛教传入山东地区的佛教领袖朗公法师创建朗公寺和灵岩寺(前秦苻坚皇始元年)相比,衔草寺只晚了80年左右。它不仅是济南地区早期开创的佛教寺院道场之一,也是济南地区唯一一处由古印度高僧创立的佛教道场。”王晶介绍说,“人头山”是泰山山脉向西北延伸的余脉,这里群山环抱,到处是苍松翠柏,环境幽雅僻静,在此建设佛教寺院,更使佛教多出一份神秘感。

 

关于衔草寺名字的由来,如今在衔草寺遗址主事的释昌如法师介绍说,当地百姓代代相传,大约有两种说法。一是说,寺庙创建时,有小鸟衔来草木等物援助,为了纪念瑞鸟相助,寺院建成后便取名“衔草寺”。

 

另一种说法是,寺庙创建时,山中几乎没有道路可走,僧人和当地民众像小鸟衔草筑巢一样,把一块块砖石搬来,历尽千辛万苦,用了上百年时间才建成寺院,所以命名为“衔草寺”。

 

(来源:《生活日报》)


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