社科网首页|论坛|人文社区|客户端|官方微博|报刊投稿|邮箱 中国社会科学网
《伊斯兰教卷》   

 

内容简介
提起宗教,人们往往会想到天上的神、教堂的顶、庙中的烟,然而,宗教就在我们周围的世界上,在人们的心中。从一定意义上说,世界上不存在没有宗教的民族,也不存在没有宗教的国度。人类文明的各个部分、人类活动的各个方面,都与宗教有着千丝万缕的关系。
长期以来,人们对宗教有两种不同的理解:一种是主体界说,称为“在教言教”,即宗教信仰者从“局内人”的视角来言说宗教。另一种是客体界说,称为“教外言教”,即宗教研究者以“局外人”的身份解读宗教。两种路径,各有千秋、互为补充。
“教外言教”的宗教学,无论在西方还是在中国,近年来似乎都正在成为“显学”。在西方,面对东方宗教不断扩展的事实,面对形形色色新兴宗教此消彼长的局面,面对社会生活世俗化与宗教信仰多元化齐头并进的态势……学者们不得不投入更多的精力去研究与宗教相关的问题,甚至不得不时时更新研究的方法、重新思考以往的结论。然而,对绝大多数西方人来讲,中国宗教始终是一个“谜”。
本书是《当代中国宗教研究精选丛书》系列之一的《伊斯兰教卷》分册,书中具体包括了:伊斯兰教在中国的地方化和民族化、世界屋脊上的伊斯兰文化、20世纪的中国伊斯兰教研究、试论清代白山派和黑山派之间的斗争及其影响、刘智宗教思想对西道堂教派的影响等内容。
作者简介
金宜久,中国社会科学院世界宗教研究所研究员,博士生导师。享受国务院特殊津贴。1961年北京大学哲学系毕业并留校任教、在东语系学习阿拉伯语。1964年转人世界宗教研究所。1965年秋——1967年春,曾在埃及Dar—Ulum进修阿拉伯语。多年来一直从事哲学与宗教(伊斯兰教)问题研究。主要著作有《中国伊斯兰探秘》、《伊斯兰教的神秘主义苏非派》等,主编有《伊斯兰教史》、《伊斯兰教辞典》等,合著有《伊斯兰与国际热点》等。
目录

第一篇
伊斯兰教在中国的地方化和民族化
中国清真寺建筑风格赏析
汉型制伊斯兰文物述略
世界屋脊上的伊斯兰文化
中国伊斯兰教史的对象、范围、分期和特点
中国伊斯兰教说林
中国伊斯兰教史研究漫议
20世纪的中国伊斯兰教研究
第二篇
周密杂著所记回族史、伊斯兰教史资料初探
萨图克布格拉汗与天山地区伊斯兰化的开始
伊斯兰教传入库车辨析
《来复铭》析
第三篇
试论清代白山派和黑山派之间的斗争及其影响
中亚纳合西班底教团与我国新疆和卓、西北门宦
苏非主义与明清之际的中国伊斯兰教
对西北地区伊斯兰教苏非派的几点认识
略论依禅派的形成及其特点
第四篇
论王岱舆的宇宙观和认主学
刘智宗教思想对西道堂教派的影响
试论马德新著作中的“天”观念及伊斯兰教和儒教关系
关于马德新研究的几个问题
第五篇
中国伊斯兰教的教派和门宦
北京伊斯兰教研究
从文明对话角度看伊斯兰教与中国社会相适应问题
作者简介
编后记


免责声明
  • 1.来源未注明“世界宗教研究所”的文章,均仅代表作者本人观点,不代表世界宗教研究所立场,其观点供读者参考。
  • 2.文章来源注明“世界宗教研究所”的文章,为本站写作整理的文章,其版权归世界宗教研究所所有。未经我站授权,任何印刷性书籍刊物及营利性电子刊物不得转载。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明出处及链接(URL)。
  • 3.除本站写作和整理的文章外,其他文章来自网上收集,均已注明来源,其版权归作者本人所有,如果有任何侵犯您权益的地方,请联系我们,我们将马上进行处理,谢谢。
收藏本页】 【打印】 【关闭

主办:中国社科院世界宗教研究所

内容与技术支持:中国社会科学院世界宗教研究所网络信息中心

联系人:许津然  电子邮箱: zjxsw@cass.org.cn

地址:北京市东城区建国门内大街5号859房间    邮编:100732

电话:(010)85195477